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Dalle sopradette lettere si puo chiaramente raccogliere non solamente non esserci stata
ombra alcuna di Male nelli Padri del Seminario nella materia che gl’Heretici
stamparono, ma ne anco haver dato alcuna occasione alla sollevazione
come di proposito l’attesta il Cardinale Barberino nelle lettere scritte alli Nuntii
nella quali afferma tutta la causa esser preceduta dal soverchio ardore
d’alcuni Giovani. Quel Testimonio d’un Cardinale Nipote
di Papa, quale scriveva allo Nuntii d’ordine di Sua Santità, e si era
benissimo informato del tutto da più parti, e prova sufficientissima per confermare
che la causa di detta sollevazione non è proceduta per mancamento alcuno
delli Padri della compagnia nel seminario. Anzi quest’istesso Testimonio del cardinale
Nipote del Papa è bastante per condannare tutte l’altre Relationi fatte
in Roma, nelle quali ingiustamente s’attribuisce la causa di detta sollevatione
alli superiori del seminario tassandone alcuni indebitamente di qualche mancamento
qual sia stato la caggione di tal disordine con che vengono questi tali à contradire all’honorata attestatione fatta dal Cardinale Barberino
e Cardinale Vicario quali havendo essaminato il tutto et informatisi da
suoi ministri attestano non essersi data causa alcuna da Padri del Seminario ma tutta la causa esser proceduta dal furore Giovanile come
chiaramente consta dal fatto. Il che più chiaramente si dimostrerà con
apportare ancora tutte quelle cause che sono state adotte da alcuni nelle
loro scritture, nelle quali non solo hanno dato la colpa alli Padri
della compagnia del seminario Romano, ma in oltre vi hanno incolpato il
Protettore e V. Girente nel modo di trattare con li Giovani del seminario
dandoli ardire di fare una tale sollevatione con mostrarsi più favorevoli
della parte loro, che delli Padri che governano il seminario. Per mostrar dunque quanto questi tali s’ingannano apportaremo le loro
ragioni e vedemmo quanto siano false. Dicono primieramente ch’il Cardinale
Protettore e suo V. Girente habbi dato qualche causa alla sollevatione
con haver dato più volte adito, e facile audienza alle quirele del Giovani
del seminario dimostrando di sentirli volentieri e pigliare troppo la loro protezzione
over troppo

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