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censos o frutos de otras cosas semejantes, aunque se acos-
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censos o frutos de otras cosas semejantes, aunque se acostumbren dar con título de pura limosna y sean de calidad que el deudor no tenga obligación de pagarlas, sino q[uan]do se pidan. Con todo esto buelvo a decir: ordeno que lo manifieste clara y distintam[en]te al Provincial cada uno de los que gozan o pueden gozar de d[ic]has cosas, explicando el nombre, razón y modo con que cada una de ellas se estableció todo lo qual reducido a compendio, me lo remitirá el Prov[incia]l p[ar]a q[u]e examinada y bien pensada cada cosa de por sí, pueda resolver lo q[u]e se puede permitir y lo que se deve prohivir. <br>
tumbren dar con título de pura limosna y sean de calidad
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Por último ruego y ex[h]orto eficazmente a todos que todos a una, con un mismo conato y exfuerzo conspiremos a la defensa de un voto que por una parte es tan necesario p[ar]a la conserv[aci]ón de la Comp[añí]a y por otra, por tantos caminos es combatido y realmente bien tienen que conserve aquellos que haviendo muchas vezes renunciado grandes riquezas p[ar]a seguir en voluntaria pobreza a
que el deudor no tenga obligación de pagarlas, sino quando se
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Xpto pobre, engañados ahora de peligrosas oppiniones o atraídos de mayores comodidades, desperdicien por el interés de un poco de dinero, aquella copiosa ganancia que havían conseguido p[ar]a con Dios quando renunciaron el mundo y teman no lleven al tribunal del Juez Supremo enredada igualm[en]te su alma como los ricos del mundo que con malas artes, como dice el Apóstol: “Atesoran p[ar]a sí la ira para el día de la indignación”. Procurara V[uestra] R[everendísim]a que se lea en la mesa esta 
pidan. Con todo esto buelvo a decir: ordeno que lo manifieste
 
clara y distintamente al Provincial cada uno de los que gozan
 
o pueden gozar de dichas cosas, explicando el nombre, razón
 
y modo con que cada una de ellas se estableció todo lo
 
qual reducido a compendio, me lo remitirá el Provincial para que
 
examinada y bien pensada cada cosa de por sí, pueda resol-
 
ver lo que se puede permitir y lo que se deve prohivir.
 
Por último ruego y ex[h]orto eficazmente a todos que todos a una,
 
con un mismo conato y exfuerzo conspiremos a la defensa de un
 
voto que por una parte es tan necesario para la conservación de la Compañía
 
y por otra, por tantos caminos es combatido y realmente bien tie-
 
nen que conserve* aquellos que haviendo muchas vezes renun-
 
ciado grandes riquezas para seguir en voluntaria pobreza a
 
Xpto pobre, engañados ahora de peligrosas oppiniones o atra-
 
ídos de mayores comodidades, desperdicien por el interés de un
 
poco de dinero, aquella copiosa ganancia que havían conse-
 
guido para con Dios quando renunciaron el mundo y teman
 
no lleven al tribunal del Juez Supremo enredada igualmente su
 
alma como los ricos del mundo que con malas artes, como
 
dice el Apóstol: “Atesoran para sí la ira para el día de la indig-
 
nación”*. Procurara V. Ra que se lea en la mesa esta 
 
 
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censos o frutos de otras cosas semejantes, aunque se acostumbren dar con título de pura limosna y sean de calidad que el deudor no tenga obligación de pagarlas, sino q[uan]do se pidan. Con todo esto buelvo a decir: ordeno que lo manifieste clara y distintam[en]te al Provincial cada uno de los que gozan o pueden gozar de d[ic]has cosas, explicando el nombre, razón y modo con que cada una de ellas se estableció todo lo qual reducido a compendio, me lo remitirá el Prov[incia]l p[ar]a q[u]e examinada y bien pensada cada cosa de por sí, pueda resolver lo q[u]e se puede permitir y lo que se deve prohivir.
Por último ruego y ex[h]orto eficazmente a todos que todos a una, con un mismo conato y exfuerzo conspiremos a la defensa de un voto que por una parte es tan necesario p[ar]a la conserv[aci]ón de la Comp[añí]a y por otra, por tantos caminos es combatido y realmente bien tienen que conserve aquellos que haviendo muchas vezes renunciado grandes riquezas p[ar]a seguir en voluntaria pobreza a Xpto pobre, engañados ahora de peligrosas oppiniones o atraídos de mayores comodidades, desperdicien por el interés de un poco de dinero, aquella copiosa ganancia que havían conseguido p[ar]a con Dios quando renunciaron el mundo y teman no lleven al tribunal del Juez Supremo enredada igualm[en]te su alma como los ricos del mundo que con malas artes, como dice el Apóstol: “Atesoran p[ar]a sí la ira para el día de la indignación”. Procurara V[uestra] R[everendísim]a que se lea en la mesa esta