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<ref>Anotações na margem esquerda: "Musica en el refectorio, qual" e "No al entrar ni salir".</ref>18. Por celebre, que sea el dia, no se tocaran chyrimias, ni tambores, al entrar, y salir de refectorio, y mientras dura la mesa; y assi solam[en]te podra permitir por entonces en t[iem]po de la mesa algunos instrumentos de cuerdas, y algunas letras. P[adr]e Visit[ad]or.<br>
 
<ref>Anotações na margem esquerda: "Musica en el refectorio, qual" e "No al entrar ni salir".</ref>18. Por celebre, que sea el dia, no se tocaran chyrimias, ni tambores, al entrar, y salir de refectorio, y mientras dura la mesa; y assi solam[en]te podra permitir por entonces en t[iem]po de la mesa algunos instrumentos de cuerdas, y algunas letras. P[adr]e Visit[ad]or.<br>
 
<ref>Anotação na margem esquerda: "Ir â otro Pueblo".</ref>19. Assi el cura, como compañero tienen licencia, para ir de una Doctrina â la otra, y podran dormir una noche en ella. Mas nunca se ha de dexar la Doctrina sin p[adr]e que pueda satisfacer â los ministerios. Ord[en] com[un] 12.<br>
 
<ref>Anotação na margem esquerda: "Ir â otro Pueblo".</ref>19. Assi el cura, como compañero tienen licencia, para ir de una Doctrina â la otra, y podran dormir una noche en ella. Mas nunca se ha de dexar la Doctrina sin p[adr]e que pueda satisfacer â los ministerios. Ord[en] com[un] 12.<br>
<ref>Anotação na margem esquerda: "Recibim[ien]to de los n[uest]ros".</ref>20. A ninguno de los sujetos, aunq[ue] sean los superiores de estas Doctrinas, se saldra â recivircon estruendo de clarines, caxas, chyrimias, vanderas, ni aparato militar. Estas demonstraciones son debidas los S[eñore]s obispos, ô governadores, ô visi-
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<ref>Anotação na margem esquerda: "Recibim[ien]to de los n[uest]ros".</ref>20. A ninguno de los sujetos, aunq[ue] sean los superiores de estas Doctrinas, se saldra â recivir con estruendo de clarines, caxas, chyrimias, vanderas, ni aparato militar. Estas demonstraciones son debidas los S[eñore]s obispos, ô governadores, ô visi-
 
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Latest revision as of 00:33, 20 September 2019

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immediatas[1] pueden señalar puesto en el camino, ô juntarse en una de las Doctrinas mas cercanas, previniendo siempre qualquier peligro, que puede [h]aver. Ord[en] com[un] 42.
[2]17. Sacados los 4 assuetos del año, el dia de N[uestro] P[adr]e S[an] Ignacio, y el dia de la fiesta del Pueblo, no se permitira jamas hablar en el refectorio; en dichos dias bastara leer los santos; pero en la cena se ha de leer, y guardar silencio. Item: se podra dispensar en la letura en la forma dicha el primer dia que llegue algun sujeto de la Prov[inci]a â estas Doctrinas; y esto se entiende en el primer Pueblo, passando por otros Pueblos de la misma jurisdiccion, se leera. P[adr]e Visitador.
[3]18. Por celebre, que sea el dia, no se tocaran chyrimias, ni tambores, al entrar, y salir de refectorio, y mientras dura la mesa; y assi solam[en]te podra permitir por entonces en t[iem]po de la mesa algunos instrumentos de cuerdas, y algunas letras. P[adr]e Visit[ad]or.
[4]19. Assi el cura, como compañero tienen licencia, para ir de una Doctrina â la otra, y podran dormir una noche en ella. Mas nunca se ha de dexar la Doctrina sin p[adr]e que pueda satisfacer â los ministerios. Ord[en] com[un] 12.

[5]20. A ninguno de los sujetos, aunq[ue] sean los superiores de estas Doctrinas, se saldra â recivir con estruendo de clarines, caxas, chyrimias, vanderas, ni aparato militar. Estas demonstraciones son debidas los S[eñore]s obispos, ô governadores, ô visi-

  1. Continuação da f. 10r.
  2. Anotação na margem esquerda: "Leccion de la mesa".
  3. Anotações na margem esquerda: "Musica en el refectorio, qual" e "No al entrar ni salir".
  4. Anotação na margem esquerda: "Ir â otro Pueblo".
  5. Anotação na margem esquerda: "Recibim[ien]to de los n[uest]ros".