Difference between revisions of "Page:Obelisci Aegyptiaci Interpretatio hieroglyphica 1666.pdf/68"
(→Not proofread: Created page with "''Perpetuumque virens squamis, caudamque reducto Ore vorans, tacito relegens exordia lapsu'' <br> Quod proculdubio significat, omnia quae Divina providentia in Mundo generantu...") |
|||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
Quod proculdubio significat, omnia quae Divina providentia in Mundo generantur, ab eadem solvi celerius, sive paulatim imminui at que dificere, in se recipi, sierique id propemodum; iuxta illud, in id resolvimur ex quo sumus, quod paulò ante hisce verbis pulchrè indicat Eusebius ex mente Phaenicum, cum de natura Serpentis loqueretur,......, ut vel indè appareat, Mundum ex seipso ali, et in se resolvi; Nam cumaeterna sint elementa, neque corruptione, neque varatione per se ulla immutentur, corruptioni tamen ac variationi subiecta videntur, ea parte, qua, pecierum informationi admiscentur, semper tamen ipsa incolumni permanente. | Quod proculdubio significat, omnia quae Divina providentia in Mundo generantur, ab eadem solvi celerius, sive paulatim imminui at que dificere, in se recipi, sierique id propemodum; iuxta illud, in id resolvimur ex quo sumus, quod paulò ante hisce verbis pulchrè indicat Eusebius ex mente Phaenicum, cum de natura Serpentis loqueretur,......, ut vel indè appareat, Mundum ex seipso ali, et in se resolvi; Nam cumaeterna sint elementa, neque corruptione, neque varatione per se ulla immutentur, corruptioni tamen ac variationi subiecta videntur, ea parte, qua, pecierum informationi admiscentur, semper tamen ipsa incolumni permanente. | ||
<br> | <br> | ||
| − | Iterum cum viderent, Serpentem terrestris substantiae, et ex putri ut plurimùm genitum, tortuoso corporis tractu fluctuationis rudimenta Terram; sibilo, sonoque formidabili aërem; tota praeterea substantia squamarum splendentium orantu, nescio quid ingneum exprimeret; haud incongruè quatuor elementa per id indicare consueverunt; per corpus quidem, quod terreum et gravissimum est, Terram; per tortuosum corporis tractum, utpotè qui undarum fluctuationes exprimit, aptè sanè aquam; per sibilum verò rectè Aërem, | + | Iterum cum viderent, Serpentem terrestris substantiae, et ex putri ut plurimùm genitum, tortuoso corporis tractu fluctuationis rudimenta Terram; sibilo, sonoque formidabili aërem; tota praeterea substantia squamarum splendentium orantu, nescio quid ingneum exprimeret; haud incongruè quatuor elementa per id indicare consueverunt; per corpus quidem, quod terreum et gravissimum est, Terram; per tortuosum corporis tractum, utpotè qui undarum fluctuationes exprimit, aptè sanè aquam; per sibilum verò rectè Aërem, subiectum soni; Ignem denique totius vigore substantiae, et tricuspide lingua ignis symbolo appositè denotabant; quae omnia Horus lib.I.cap.2.2 innuit. Porrò quamvis per Serpentem dicta quatuor elementa exprimerent; non tamen singula eodem modo, sedo diverso Serpentis situ et conformatione exponebant; Sic vitalem Terrae spiritum, vel ipsam Terram, quam Mesi, vel opsita, id est Genium omnia moderantem vocant, per Serpentem prostratum, et bicornem, cuiusmodi nihil in Obeliscis frequentius est, depingunt. Aquam verò denotantes, Serpentem pingunt, tortuoso corporis tractu, undarum volumina exprimentem cuiusmodi est Serpens, quem in Quinto Libro Obelisci Pamphilii exhibemus in expositione figurae ex Barberinorum Gazophilacio educatae, ut in fig.B. notabant. Deorum itaque in Zodiaci annique administratione curam indicaturi, Serpentem pingebant undulatum, siue in aquae fluentis formam dispotum, ut exprimerent gyros, quos Sol veluti in caelestis aequoris undis per 12. signa totidemq; |
Revision as of 12:12, 6 June 2023
Perpetuumque virens squamis, caudamque reducto Ore vorans, tacito relegens exordia lapsu
Quod proculdubio significat, omnia quae Divina providentia in Mundo generantur, ab eadem solvi celerius, sive paulatim imminui at que dificere, in se recipi, sierique id propemodum; iuxta illud, in id resolvimur ex quo sumus, quod paulò ante hisce verbis pulchrè indicat Eusebius ex mente Phaenicum, cum de natura Serpentis loqueretur,......, ut vel indè appareat, Mundum ex seipso ali, et in se resolvi; Nam cumaeterna sint elementa, neque corruptione, neque varatione per se ulla immutentur, corruptioni tamen ac variationi subiecta videntur, ea parte, qua, pecierum informationi admiscentur, semper tamen ipsa incolumni permanente.
Iterum cum viderent, Serpentem terrestris substantiae, et ex putri ut plurimùm genitum, tortuoso corporis tractu fluctuationis rudimenta Terram; sibilo, sonoque formidabili aërem; tota praeterea substantia squamarum splendentium orantu, nescio quid ingneum exprimeret; haud incongruè quatuor elementa per id indicare consueverunt; per corpus quidem, quod terreum et gravissimum est, Terram; per tortuosum corporis tractum, utpotè qui undarum fluctuationes exprimit, aptè sanè aquam; per sibilum verò rectè Aërem, subiectum soni; Ignem denique totius vigore substantiae, et tricuspide lingua ignis symbolo appositè denotabant; quae omnia Horus lib.I.cap.2.2 innuit. Porrò quamvis per Serpentem dicta quatuor elementa exprimerent; non tamen singula eodem modo, sedo diverso Serpentis situ et conformatione exponebant; Sic vitalem Terrae spiritum, vel ipsam Terram, quam Mesi, vel opsita, id est Genium omnia moderantem vocant, per Serpentem prostratum, et bicornem, cuiusmodi nihil in Obeliscis frequentius est, depingunt. Aquam verò denotantes, Serpentem pingunt, tortuoso corporis tractu, undarum volumina exprimentem cuiusmodi est Serpens, quem in Quinto Libro Obelisci Pamphilii exhibemus in expositione figurae ex Barberinorum Gazophilacio educatae, ut in fig.B. notabant. Deorum itaque in Zodiaci annique administratione curam indicaturi, Serpentem pingebant undulatum, siue in aquae fluentis formam dispotum, ut exprimerent gyros, quos Sol veluti in caelestis aequoris undis per 12. signa totidemq;
