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diesse algun Padre, quefue aotro Pueblo, cercano. deterne^rse sinbolver al suyo, consola
Licencia de su proprio Cura, etc.a algunos se han alargados mas dias. Declaro que
para de tenerse mas de una noche han menester todos los Padres licencia del Padre
Superior, y en esta conformidad renuevo Ladicha Licencia. y esto se entiende
tambien, quandolos Curas Salen de sus Pueblos para haçerlos exercicios (co
mo Ordeno que se aga) o otro que señalara el P.e Superior entonse solopo
dra de tenerse, undia mas consu noche para des cansar antes de volver asu Pue
blo y si quisiere detenerse mas pedira licencia al Padre Superior.
Enquanto alas Ceremonias Siempre a y que mejorar aun enlos mas a
justados, para que todos vamos uniformes en los ritos Romanos. Nose tray
gan los enfermos ala Iglecia para extrema uncion, y Viatico, porque nose dan
si no estando ya de peligro el doliente y assi esperse el riesgo dequele aga daño. Tampo
cose podran los difuntos ala puerta dela Iglecia para dar principio ala procession del
funeral. Nose usara Estola enlas Visperas, sinose ha [de] descubrir; o encerrar en
ellas el Santissimo Sacramento los Acolithos en la[s] Missas solemnes se pondran
en dos hileras unos tras de otros algodetras del preste. eltoque al alçar sea con tres
Campanadas dela Campana Mayor ala Hostia, y tres al caliz. Las Missas can
tadas delos Domingos ordinarios, y delos Sabados, y los responsos de por la tarde
y todos los entierros ordinarios con viene que sean de Canto breve y aun lo acerta
ra quien en todos los officios sobredichos hiziere que los Mussicos usen del Canto llano
Gregoriano, quetan usado es ense mejantes delas de entre año enla Santa Iglecia
Romana: de donde sese gira que sean mas breves los officios, y nosea ne^cessario
cortar algunas ceremonias obligatorias, como son dimidiar en el Choro la E
pistola Prefacio Pater noster, Pax Domini, ett.a que todo se deve Can
tar, y suele dexarse por averse alargado la Missa en los Kyries Gloria, ett.a
verificandose loque reprehenden los sumulistas enla mala definicion Que abundat
in superfluis, y deficit in neccessarijs:
Quandose saca el Santissimo [d]el Sagrario para llevar por Viatico àlos enfermos,

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