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antes obscuro. Cosa es cierta que, antes que venga el Señor a juzgar, ha de venir El antecristo el cual no verna nisi venerit discesio primum: y cual sea esta discesio no a sido manifiesto. Porque unos y no de poca autoridad la an tenido por discesion del imperio romano. Y otros por discesion de la Iglesia de Roma. <lb/>Y porque la una a dias que paso y la otra no tantos, como parece en Armenia y Grecia, y no por eso el antecristo ha venido. Parecio a otros que esta discesion sea de la fee catholica En la mayor o muy gran parte de la Iglesia: Y como no parezca aver otra manera de entender esta palabra que de una destas tres y Nadie a lo que yo sepa de los Pasados de otra manera la aya Entendido: y todas estas tres estan ya cumplidas: parece que no queda cosa que falte para temer que esta cercana la venida de aqueste mal y que aquella palabra discesio se deve entender de la discesion del vicario de cristo, Pontifice Romano. Porque desde el principio de la Iglesia cristiana hasta ahora: aunque muchos Herejes y Herejias a avido, Mas ninguno tubo tan grande aborrecimiento contra el primado y cabeça de la iglesia Romana corno el perverso Luthero: cuyos deseos y palabras a esto se enderezaban a que ni tal primado avia ni se mentase; Y que era cosa mas acepta a dios quitar este nombre de su obra de sobre la tierra: que pelear contra turcos. Y no se contento con Enseñar esta Ravia en el tiempo de su vida mas aun en el de su muerte, segun parece en el epitafio<ref>"Pestis eram vivus, moriens ero mors tua, Papa"  (Kostlin-Kawerau, op. cit., II, 389)</ref> que mando poner en su sepultura; la cual rabia heredaron los otros herejes que siguieron su error, los cuales, con los pueblos engafiados por ellos, aborrecen tanto nombre y obras de pap!, que, por solo .saber que él y los que le siguen creen o enseñan alguna doctrina, la aborrecen y descreen sin mas examinarla, sino por solo contradecir al papa y a los suyos. Y corno ,n.unca en la Iglesia se ha visto haberse apartado, por puro espmtu de apostasia, tantos pueblos de diversas maneras de este capitan que es el papa,
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antes obscuro. Cosa es cierta que, antes que venga el Señor a juzgar, ha de venir El antecristo el cual no verna nisi venerit discesio primum: y cual sea esta discesio no a sido manifiesto. Porque unos y no de poca autoridad la an tenido por discesion del imperio romano. Y otros por discesion de la Iglesia de Roma. <lb/>Y porque la una a dias que paso y la otra no tantos, como parece en Armenia y Grecia, y no por eso el antecristo ha venido. Parecio a otros que esta discesion sea de la fee catholica En la mayor o muy gran parte de la Iglesia: Y como no parezca aver otra manera de entender esta palabra que de una destas tres y Nadie a lo que yo sepa de los Pasados de otra manera la aya Entendido: y todas estas tres estan ya cumplidas: parece que no queda cosa que falte para temer que esta cercana la venida de aqueste mal y que aquella palabra discesio se deve entender de la discesion del vicario de cristo, Pontifice Romano. Porque desde el principio de la Iglesia cristiana hasta ahora: aunque muchos Herejes y Herejias a avido, Mas ninguno tubo tan grande aborrecimiento contra el primado y cabeça de la iglesia Romana corno el perverso Luthero: cuyos deseos y palabras a esto se enderezaban a que ni tal primado avia ni se mentase; Y que era cosa mas acepta a dios quitar este nombre de su obra de sobre la tierra: que pelear contra turcos. Y no se contento con Enseñar esta Ravia en el tiempo de su vida mas aun en el de su muerte, segun parece en el epitafio<ref>"Pestis eram vivus, moriens ero mors tua, Papa"  (Kostlin-Kawerau, ''Martin Luther, sein Leben und seine Schriften: Sein Leben und seine Schriften'', II, 389)</ref> que mando poner en su sepultura; la cual rabia heredaron los otros herejes que siguieron su error, los cuales, con los pueblos engafiados por ellos, aborrecen tanto nombre y obras de pap!, que, por solo .saber que él y los que le siguen creen o enseñan alguna doctrina, la aborrecen y descreen sin mas examinarla, sino por solo contradecir al papa y a los suyos. Y corno ,n.unca en la Iglesia se ha visto haberse apartado, por puro espmtu de apostasia, tantos pueblos de diversas maneras de este capitan que es el papa,

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antes obscuro. Cosa es cierta que, antes que venga el Señor a juzgar, ha de venir El antecristo el cual no verna nisi venerit discesio primum: y cual sea esta discesio no a sido manifiesto. Porque unos y no de poca autoridad la an tenido por discesion del imperio romano. Y otros por discesion de la Iglesia de Roma.
Y porque la una a dias que paso y la otra no tantos, como parece en Armenia y Grecia, y no por eso el antecristo ha venido. Parecio a otros que esta discesion sea de la fee catholica En la mayor o muy gran parte de la Iglesia: Y como no parezca aver otra manera de entender esta palabra que de una destas tres y Nadie a lo que yo sepa de los Pasados de otra manera la aya Entendido: y todas estas tres estan ya cumplidas: parece que no queda cosa que falte para temer que esta cercana la venida de aqueste mal y que aquella palabra discesio se deve entender de la discesion del vicario de cristo, Pontifice Romano. Porque desde el principio de la Iglesia cristiana hasta ahora: aunque muchos Herejes y Herejias a avido, Mas ninguno tubo tan grande aborrecimiento contra el primado y cabeça de la iglesia Romana corno el perverso Luthero: cuyos deseos y palabras a esto se enderezaban a que ni tal primado avia ni se mentase; Y que era cosa mas acepta a dios quitar este nombre de su obra de sobre la tierra: que pelear contra turcos. Y no se contento con Enseñar esta Ravia en el tiempo de su vida mas aun en el de su muerte, segun parece en el epitafio[1] que mando poner en su sepultura; la cual rabia heredaron los otros herejes que siguieron su error, los cuales, con los pueblos engafiados por ellos, aborrecen tanto nombre y obras de pap!, que, por solo .saber que él y los que le siguen creen o enseñan alguna doctrina, la aborrecen y descreen sin mas examinarla, sino por solo contradecir al papa y a los suyos. Y corno ,n.unca en la Iglesia se ha visto haberse apartado, por puro espmtu de apostasia, tantos pueblos de diversas maneras de este capitan que es el papa,

  1. "Pestis eram vivus, moriens ero mors tua, Papa" (Kostlin-Kawerau, Martin Luther, sein Leben und seine Schriften: Sein Leben und seine Schriften, II, 389)