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f. 16r


Si no se pierde la fee todavia ay alguna esperança: que algun dia alcançara
El tal hombre remedio: pues sabe que lo ay donde lo ay. Mas quien yerra En
la fee como lo buscara: o ya que lo busque como lo hallara: pues fuera de la yglesia
no lo ay: y El que ay En la yglesia no lo busca porque no lo cree: y asi queda del todo
perdido. No solo quebrantado cayendo sobre la piedra que Es perder la gracia
y no la fee: mas como El sor dixo quedo todo desmenuzado: porque la piedra de
la yncredulidad y herejia cayo sobre El perdiendo la fee y En castigo de
Sus peccados. Esta fue la justicia por con la qual El sor castigo a aquellos de quien
San pablo haze mencion[1]: En que Por no usar bien del conocimjento recivido: lo perdieron
y cayeron En ydolatria tan ciega: que vinieron a adorar por dios a las aves
y serpientes y bestias: y porque haziendo Esto quitaron a dios la honrra que
como a dios le hera devida: y la dieron a la criatura cuya no hera: torno
dios a castigar En ellos Este peccado de ydolatria: con permitirlos caer En
otros tan feos: que es temor pensarlos y vergüença dezirlos. Y por Esta misma
regla que El soberano juez castigo a Estos sobervios y gentiles: castigo tambien
a los yngratos judios: y aun con mas justa razon por les aver dado
mayor conoscimjento que a Ellos: del qual usaron muy mal: como parece por los peccados
que los prophetas cuentan que cometia aquel pueblo: En castigo de los quales
cegava dios a los mayores del pueblo: y eran hechos falsos prophetas: ynduziendo
a adorar dioses falsos: y como Ellos lo Enseñavan asi Ellos lo seguian
perdiendo En castigo de sus peccados El verdadero conoscimjento que tenian de dios.
Y asi dize El sor En el propheta Ezechiel. Propheta cum erraverit Et locutus
fuerit verbum: Ego dominus decepi prophetam illum[2]. Sobre lo qual dize san hieronimo:
hoc autem totum dicitur ne pseudoprophetarunt fortitudini reputetur
quod decipitur populus: qui Et magis vult audire mendatium quam veritatem: sed
quod deus permisit ut perversus populus Et incredulus: magis pseudoprophetas
audiat: quam prophetas. Rezio Era Este castigo: y por tal lo pondera
la divina scriptura. Eo quod populus iste apropinquat ore suo Et


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  1. Cf. Rom 1,23
  2. Ez 14,9.