Difference between revisions of "Page:FC 1334.djvu/35"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 4: Line 4:
 
La igl<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">esi</span>a negligencia En los Enseñadores y pastores. Y aunq<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> las herejias<lb/>
 
La igl<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">esi</span>a negligencia En los Enseñadores y pastores. Y aunq<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> las herejias<lb/>
 
q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> se predica<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> Sean apazibles a los apetitos del pueblo: todavia ay <lb/>
 
q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> se predica<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> Sean apazibles a los apetitos del pueblo: todavia ay <lb/>
muncho de q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> admirarse  como a avido gente q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> En camino ta<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> llano <lb/>
+
muncho de q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> admirar<add>se</add> como a avido gente q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> En camino ta<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> llano <lb/>
 
y co<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> sol de mediodia aya<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> tropeçado ta<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> feamente. Y no se quita El <lb/>
 
y co<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> sol de mediodia aya<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> tropeçado ta<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> feamente. Y no se quita El <lb/>
 
deseo de adquirir Si ay otra causa desta ceguedad mas de las d<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ic</span>has. <lb/>
 
deseo de adquirir Si ay otra causa desta ceguedad mas de las d<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ic</span>has. <lb/>

Revision as of 20:50, 4 March 2024

This page has not been proofread

f. 15r


La iglesia negligencia En los Enseñadores y pastores. Y aunque las herejias
que se predican Sean apazibles a los apetitos del pueblo: todavia ay
muncho de que admirarse como a avido gente que En camino tan llano
y con sol de mediodia ayan tropeçado tan feamente. Y no se quita El
deseo de adquirir Si ay otra causa desta ceguedad mas de las dichas.
El altissimo y soberano juez Entre las flechas de su castigo que alança
contra los peccadores: tiene una que sin comparacion excede En rigor
a todas las otras: y que verdaderamente se llaman: y son: saetas de muerte.
Estas son quando castiga un peccado con otro. No porque El induzga
a hazerlo. mas que Por su justo juizio y castigo permite que
El tal peccado Se haga: y desto da la scriptura divina testimonjo
En munchas partes. Y lo trata Particularmente S. pablo En
la epistola ad romanos capitulo primero diziendo: revelatur enim ira dei
de celo super omnem impietatem Et justitiam hominum: eorum qui veritatem
dei in justitia detinent[1]. Y su intento Es hablar En aquel lugar
de unos hombres a quien dios por su bondad: dio conocimiento de si mesmos:
y Ellos no respondieron a este beneficio con servicios y agradecimjento
al señor que tal merced les avia hecho. Mas hincharonse con
sovervia: y siguieron las malas ynclinationes de sus coraçones:
haziendo obras contrarias a la verdad que En sus entendimjentos
morava: de manera que la tenian como Encarcelada y opresa porque
no hazian lo que Ella Enseñava: mas echandola por las espaldas
y haziendola callar Seguian Sus antojos: y lo que Su mala voluntad
les pedia. Y Porque la verdad de dios Es cosa muy excelente y de
gran provecho y a quien El la da es gran merced que le haze para que oyendola:
y siguiendola con las obras sea El que deve y se salve: si el tal hombre
no la estima En lo que deve: ni la sigue con las obras ni la tiene en lugar

limpio como Ella merece: mas la tiene En lugar Ensuziado con
---page break---

  1. Rom 1,18.