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desacato, de falsa y engañadora y que no haya habido en ella el verdadero conocimiento de Dios. Y, si esto de que la acusan fuera cosa de poca importancia, no
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fuera la desvergüenza tan grande ni manifiesta. Mas decir que se ha engañado y ha enseñado falsa doctrina acerca de cosas importantísimas a la cristiana religión, asi como si hay libre albedrío; que el papa sea cabeza de toda la cristiandad o no; que en el santísimo sacramento del altar adoramos a Cristo o
 
a un poco de pan, ¿qué otra cosa es sino decir que no ha habido Iglesia, pues no le compete lo que San Pablo dice: Quae est domus Dei, columna et firmamentum veritatis? Y si esto es así, menester es buscar donde se pasó la Iglesia que
 
estaba en los santos apóstoles y en los cristianos de su tiempo, y de la que dice el Señor: Ecce ego vobiscum sum usque ad
 
consummationem seculi; y: Super hanc petram aedificabo ecclesiam meam et
 
  
et po1'tae infe1'i non praevalebunt adversus eam.
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Desacato y <add>de</add> falsa y Engañadora y q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title=""><span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title=""><span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span></span></span> no aya avido En ella El verdadero <lb/>
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f. 13r

Desacato y de falsa y Engañadora y que no aya avido En ella El verdadero
conoscimiento de dios: Y si Esto de que la acusan fuera cosa de poca ynportancia
y no fuera la desverguença tan grande ni manifiesta. Mas dezir que se a Engañada
y a Enseñado falsa doctrina acerca de cosas ymportantissimas
A la christiana religion. Asi como si ay libre alvedrio. Que El papa sea
cabeça de toda la christiandad: o no: Que En el Sanctissimo sacramento
del altar adoramos a christo o a un poco de pan. Que otra cosa Es
sino dezir que no a avido yglesia. Pues no le compete lo que san pablo dize
que est domus dei columna Et firmamentum veritatis[1]. Y si esto Es
ansi menester Es buscar donde Se paso la yglesia que Estava En los sanctissimos appostoles:
y En los christianos de su tiempo. Y de la que dize El sor ecce ego
vobiscum sum usque ad consumationem seculi[2]. Y super hanc petram Edificabo
Ecclesiam meam: Et portę inferi non pręvalebunt adversus eam[3].
claro Es que muertos los appostoles la yglesia no se paso a la gente que adorava
ydolos. sino a la que recibio la fee de christo Enseñada por los appostoles:
y Permanecio En ella. Y si estos En quien sucedio fueran
Engañados: no a avido yglesia En todo Este tiempo En la tierra: siendo
ymposible de ley hordenaria de dios: que aya avido tiempo aunque
muy breve que aya Estado Sin Ella. Pues El sor dixo que estaria con
Ella omnibus diebus[4] Et per porte inferi. Y si no a avido yglesia no ay fundamento
para recibir alguna scriptura por de ynfalible verdad: Pues
que Por otro medio no tenemos los catholicos ni los herejes: a una
escriptura por ynfalible Sino porque la yglesia la aprobo por tal. Y
si en cosa tan ymportantissima como dar authoridad de scriptura
divjna a unos libros: y quitarla a otros la yglesia acerto. El
spiritu de la verdad y de dios mora En ella. Y Por fuerça lo an de confesar
asi: todos los que reciben la tal scriptura por ynfalible. Y
pues quieren tener Por tal El edificio que Es la scriptura: tengan por
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  1. 1 Tim 3,15.
  2. Mt 28,20.
  3. Mt 16,18.
  4. Mt 28,20.