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tianos. I en lugar de lo que el señor nos mando que luziesen nuestras obras
para que los que las viesen glorificasen a nuestro padre celestial: como a fuente
de toda luz bien[1]: que se devisava en nosotros. An sido tan feas: y llenas
de obscuridad: que an infamado a nuestro dios entrelos ynfieles:
dandoles causa que piensen como gente ciega que si el señor fuera bueno
no fueran los criados tan malos. No contamos cosas ynciertas: cosa
es notoria aver dicho los yndios o orioccidentales viendo la mala vida
de los christianos. Si christianos van al cielo no queremos yr alla
por no estar con tan mala gente: Y convino dezir algunos religiosos que yvan[2]
a predicar a los yndios: porque no los aborreciesen y huyesen dellos[3],
oydnos que nosotros no somos christianos: sino hombres que venimos
a buscar vuestro bien. Y asi se cumplio la quexa[4] y múy justa que el señor da de su pueblo polluerunt nomen sanctum meum inter gentes: dum[5] dicetur[6]
de eis iste populus Domini est et terra[7] eius: egresi[8] sunt. Que se avia de
esperar de tan miserable caida de gente bibviendo[9] unos vida indig
na de nombre de christianos: y de nombre de hombres. Y otros aunque
no enlodados en cieno tan vil mas múy[10] llenos de negligencia y
tibieza que suele provocar vomito a dios: sino otra caida mayor y
peor conviene a saber: que tras aver caido de la vido de gracia: por peccados
mrtales[11] tocantes a las costumbres: cayesen de la lumbre de
la fee perdiendola por erejias. Y asi fue hecho: que los unos estando metidos
en graves[12] peccados y amigos de vida ancha. Y los otros bibvi
endo[13] en tibieza y teniendo flaca y tasada virtud: en oyendo el
sonido de los erejes que conbidava con anchura de vida arrojaronse a el
y recivieronlo de múy buena gana: y vomitando dios de su boca a esta
tal gente tragaronsela los ynfernales perros: y cumpliose con tanta
mayor miseria que antes: Facte sunt oves meae in devorationem. Y lo que
muncho ay que sentir y doler en este negocio es que aunque la vida de
los christianos
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