Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/220"

Latest revision as of 13:36, 30 September 2022

This page has not been proofread

f. 102v

Dei operari quando oporteret posses^[1] in proprijs quoque necessitatibus maxime in extremis, aut maximis et^[2] usque ad afflictionem cordis urgentibus facile^[3] Inuenire fidem assequendi gratiam contra humanam spem. inuenire fidem per quam contra ueram^[4] humanam spem tu posses^[5] assequi aliquam gratiam circa animam, aut etiam circa corpus tuum utpote aliquam liberationem a malo, uel adeptione^[6] boni necessarij quod aliter non acciderit posse haberi^[7]. Hoc^[8] autem oportet, et^[9] maxime, ut Homo non amet se ipsum propter se. homo non amet se ipsum propter se, sed iam sit totus ordinatus in gloriam Dei in salutem proprij spiritus et in bonum proximi conjectare^[10] igitur melius chrisma^[11] in omnibus quae est charitas, et in hac te Exercitatur continuum charitatis. exerce continuo crescens et^[12] sic ad perfectum tendens facile erit ut assequaris gratias alias non necessarias^[13] abundantes ad bonum tuum

_______________

↑ posses] posset MF
↑ maximis et] maxime MF
↑ facile] add. est MF
↑ ueram] omnem MF
↑ posses] possis MF
↑ adeptione] adeptionem MF
↑ haberi] add. etc. MF
↑ Hoc] In hoc MF [p. 571]
↑ et] quam MF
↑ conjectare] Coniecta MF
↑ chrisma] charisma MF
↑ et] add. non contentus ea parte quae necessaria est ad salutem tuam aut proximi. Hoc enim faciens, et MF
↑ necessarias] add. sed MF

◅▻

[1] sses] posset MF

[2] ximis et] maxime MF

[3] ] add. est MF

[4] ueram] omnem MF

[5] sses] possis MF

[6] tione] adeptionem MF

[7] ri] add. etc. MF

[8] Hoc] In hoc MF [p. 571]

[9] t] quam MF

[10] tare] Coniecta MF

[11] risma] charisma MF

[12] t] add. non contentus ea parte quae necessaria est ad salutem tuam aut proximi. Hoc enim faciens, et MF

[13] ssarias] add. sed MF

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-Dei operari, (quando oporteret) {wsset. In propriis quoque necessitatibus (maxime in extremis aut maxime usque ad afflirtionem cordis urgentibus), facile est inuenire fidem per quam, contra omnem ' humanam spem, tu possis assequi aliquam gratiam, circa animam aut etiam circa corpus tuum, utpoie aliquam liberationem a malo, uel adeptionem boni necessarii, quo[d] aliter non acciderit posse haberi, etc.
+Dei operari quando oporteret
-s Emendatum eadem manu ex \ixi\im. —' Emendatum alia manu ex ueram. —quod Mem. IÍ.
+posses<ref group="text-notes">posses] posset <i>MF</i></ref>
-• I Cor., XIII, 2-3.
+in proprijs quoque necessitatibus maxime in extremis, aut
-Memoriale.—OCTOB. 1543	57*
+maximis et<ref group="text-notes">maximis et] maxime <i>MF</i></ref>
-.	In hoc autem oportet quam maxime ut homo non amet seipsum propter se, sed iam sit totus ordinatus in gloriam Dei, in salutem proprii spiritus, et in bonum proximi. Coniecta igitur melius charisma in omnibus, quae est charitas, et in hac te exer* ce continuo crescens, et non contentus ea parte quae necessaria est ad salutem tuam aut proximi. Hoc enim faciens, et sic ad perfectum tendens, facile erit ut assequaris gratias alias non necessarias, sed abundantes ad bonum tuum
+usque ad afflictionem cordis urgentibus
+facile<ref group="text-notes">facile] <i>add.</i> est <i>MF</i></ref>
+{{Left sidenote|Inuenire fidem assequendi gratiam contra humanam spem.}}inuenire fidem per quam contra
+ueram<ref group="text-notes">ueram] omnem <i>MF</i></ref>
+humanam spem tu
+posses<ref group="text-notes">posses] possis <i>MF</i></ref>
+assequi aliquam gratiam circa animam, aut etiam circa corpus tuum utpote aliquam liberationem a malo, uel
+adeptione<ref group="text-notes">adeptione] adeptionem <i>MF</i></ref>
+boni necessarij quod aliter non acciderit posse
+haberi<ref group="text-notes">haberi] <i>add.</i> etc. <i>MF</i></ref>.
+Hoc<ref group="text-notes">Hoc] In hoc <i>MF</I> [p. 571]</ref>
+autem oportet,
+et<ref group="text-notes">et] quam <i>MF</i></ref>
+maxime, ut
+{{Left sidenote|Homo non amet se ipsum propter se.}}homo non amet se ipsum propter se, sed iam sit totus ordinatus in gloriam Dei in salutem proprij spiritus et in bonum proximi
+conjectare<ref group="text-notes">conjectare] Coniecta <i>MF</i></ref>
+igitur melius
+chrisma<ref group="text-notes">chrisma] charisma <i>MF</i></ref>
+in omnibus quae est charitas, et in hac te
+{{Left sidenote|Exercitatur continuum charitatis.}}exerce continuo crescens et<ref group="text-notes">et] <i>add.</i> non contentus ea parte quae necessaria est ad salutem tuam aut proximi. Hoc enim faciens, et <i>MF</i></ref>
+sic ad perfectum tendens facile erit ut assequaris gratias alias non
+necessarias<ref group="text-notes">necessarias] <i>add.</i> sed <i>MF</i></ref>
+abundantes ad bonum tuum
 <br>
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}