Difference between revisions of "Page:El Reyno jesuitico (1762).pdf/72"

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114 En efecto  
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114 En efecto, el paraage en que el ''Indio''ha de habitar, sea en el Pueblo, ó en el campo, el rancho, ó zahurda en que ha de vivir, la hora en que ha de descansar, el momento en que ha de ocupar, la determinada obra en que debe trabajar, la hamaca en que ha de dormir, la moza con quien se ha de casar, el estar unido ó separado de ella, el ir á este ó al otro parage, ó permanecer inmoble en uno mismo, con todo el resto de actos libres en lo natural, politico, económico y aun el lo christiano, no pende de la eleccion del ''Indio'', sino de la del Padre, que le manda y determina, como si fuese aquel un tronco inanime, ó un instrumento necesitado á obrar segun le mueva una extrinseca fuerza
mas aviles en el exercicio militare los q[u]e les sirvan de Maestros ô Capitanes a quienes en algunas fiestas principales se les permitira alguna gala en el traje
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Salgan los indios del trabajo a las 12 y no buelban hasta las 2 ni se abriran las porterias hasta d[ic]ha hora ni se les obligue a trabajar en las fiestas que llaman de [a]retimini

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114 En efecto, el paraage en que el Indioha de habitar, sea en el Pueblo, ó en el campo, el rancho, ó zahurda en que ha de vivir, la hora en que ha de descansar, el momento en que ha de ocupar, la determinada obra en que debe trabajar, la hamaca en que ha de dormir, la moza con quien se ha de casar, el estar unido ó separado de ella, el ir á este ó al otro parage, ó permanecer inmoble en uno mismo, con todo el resto de actos libres en lo natural, politico, económico y aun el lo christiano, no pende de la eleccion del Indio, sino de la del Padre, que le manda y determina, como si fuese aquel un tronco inanime, ó un instrumento necesitado á obrar segun le mueva una extrinseca fuerza Salgan los indios del trabajo a las 12 y no buelban hasta las 2 ni se abriran las porterias hasta d[ic]ha hora ni se les obligue a trabajar en las fiestas que llaman de [a]retimini