hubo de estas Misiones, se esparramaron por esas Pampas, y se dice están rancheados en un parage llamado Iberá, y hasta ahora despues de tantos años no se ha hecho diligencia alguna. Al Padre Superior, que quanto antes se empeñe su Reverencia en que se vuelban á reducir, para lo qual se podrán embiar quatro, ú seis Indios principales y seguros, que los vayan á hablar y despues podrá ir algún Padre buen lenguaraz con algunos dones para atraerlos por bien; y si acaso no quieren venir de buenas, se embiarán 200 indios armados para traerlos por fuerza, como en otras ocasiones se ha hecho (pero no por los Santos Apostoles, los que tampoco atraían por medio de otros dones que los del Espiritu Santo[1]); y de lo que en esta parte se hubiere executado me avisará V. Reverencia. Supongo para embiarlo á Francia, y engrosar las Cartas Edificantes con estas dos Misiones de la Baquería, y del Yberá, como se usa.
70 Ves ahí otros rasgos del mismo tocantes á la razón de Estado: Dentro de un mes entero despues de la publicación de este Orden se despedirán de estas misiones TODOS QUANTOS ESPAÑOLES o mestizos están conchavados, y no se permita por ningun caso el que NINGUN ESPAÑOL[2], ni Clerigo, ni Religioso entre á nuestros Pueblos á comerciar, ni por ningun otro titulo se les permita entrar á ellos; exceptuando á los que acompañan en sus Visitas a los señores Gobernadores y Obispos, que no se puede estorvar (sin manifestar demasiado la secreta independencia[3]); exceptuando también á los quatro Pueblos del Paraguay, á quienes por los Padres Provinciales está permitido el comercio con los del Paraguay, y la Vila (por ele decoroso motivo que en otra parte se verá[4]): por donde consta quedar cerrada la puerta al comercio, especialmente con Itapua (y tambien que los que se juzgan autorizados á cerrarla se juzgan independientes). Solo por el bien, y conveniencias grandes, que se les puede seguir á estas Misiones, permito, y doy licencia por esta vez para que un Español Ingeniero, llamado D. Alonso Tejero, que fue Artillero en Buenos Ayres, pueda entrar, para que con ingenio y habilidad[5] pueda abrir paso por el Itú á todo genero de Embarcaciones, y para que mas arriba del Itú registre, pese, y mida si es factible dar un brazo de comunicación del Rio Paraná a las cabeceras del Rio Corrientes, y siendo factible la abra, y tambien para que pueda hacer una, ó dos Athaonas, y enseñar á los Indios á que las hagan con la especialidad que él las sabe hacer, como las ha hecho en las Ciudades de los Españoles; pero con condición, que acabadas estas obras se vaya luego, y no se detenga en estas Misiones (Fuerte rigor, que si acabará la primera de esas obras, mas ardua que la de la comunica-
- ↑ Interpolação irônica de Ibañez ausente no texto do Libro de Ordenes de Salamanca.
- ↑ Chama a atenção o destaque que Ibañez faz ao colocar em maiúsculo a proibição dos espanhóis estaremos nas reduções para fazerem comércio.
- ↑ Acréscimo irônico de Ibañez.
- ↑ Acréscimo de Ibañez ao texto original.
- ↑ No texto original aparece "facilidad".
