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Salamanca,28 septembre 1620. Jean Marques Augustin � Bellarm��^^^^j)^^*

/ Ill/mo y Rev/mo Sonar

A gran ventura he ten�do que la causa del libro de la or�gen de

nuestra orden aya caldo en manos de V.S.Ill/ma, tan grande patron

de los estudios y buenas letras y que tanto las a ilustrado con sus

^Tescritos, y por la ocas�on que me a dado de significar � V.S.Ill/ma

quan perpetuo servidor le � sido y soy, y quan gran pregonero de sus

insignes meritos y doctrina. Dicenme que la dificultad viene a parar

en la inteligencia del breve del Papa Sixto iiij, que,a lo que por

aca se entiende nu habla nesta manera de escritos sino en los del ^/o

Condolano y los canonigos reglares, a quienes el respondio en su Ap

ologia, que todos estan llenos de quemazones bien excusadas,lo qual

demas de que lo embie firmalo de los maijores canonista^ desta escua-

la, embio a V.S.Ill/ma, teologo a teologo y a nuestro modo, deduci-

do del motivo y otras palabraa del bceve suplicando a V.S.Ill/ma se

/^Tsirva de honrrar esas breves notas, pesando por ellas los ojos; y

pues conoce con quan sana intencion se escrivio el libro y que el

asumpto de el no es el argumento de los canonigos (que este cae in

cidentemente), sino defender la fundacion de la religion antes del

concilio Lateranense contra la calunia del padre Daza y el dano que

haria en mi reputacion se con este pretexto se dejase de publicar

la traducion en Italia. Haga V.S.Ill/ma este fabor a mi y a la reli

gion de que el p.Francisco Inocencio que le a traducilo no pierda la

costa y trabajo que puso en elio con tan buen zelo y tan ageno de

ofender a los canonigos que yo venero y amo corno a hijos de tan gran-

^y"de padre con quanto se an ofendido de mis escritos. Guardo Nuestro

Senor a V.S.Ill/ma en su santo servicio los anos que a menester su

Yglesia y yo su indigno siervo y capellan le suplicare toda mi vida.

Sai a y setsiembre 28 1620.

Ill/mo y Rev/mo Senor

Besa las manos a V.S.Ill/ma ---------------------------------- */ su mayor servidor

Arch.Vat.Ges.17 f.267. Orig.

Fr.Joan Marques