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enim quis confiteri alteri habenti iurisdictionem aliis duobus modis": cioé delegata come per privilegio habiamo noi Mendicanti, ò verso á iure,come i vescovi, parrocchiani etc. Dunque non ci é contro di noi niente. L'istesso affermano Soto b), quale vole che per veruno decreto sia derogato a nostri privilegi. Navarro c), il Suarez d) et tutti i moderni, e fra l'altri Roderiquez e) defende gagliardamente tale nostra autoritá. E avverta V.S. Ill.ma ch'io favello della confessione annuale e non fra anno, dove io ho trovato e mi dà assai difficultà un decreto che é in corpore iuris, cioé il cap.Omnis utriusque sexus; De poenit.et remissione cap. 12 che dice così: Omnis utriusque sexus fidelis, postquam ad annos discretionis pervenerint omnia sua solus peccata saltem semel in anno fideliter confiteatur proprio sacerdoti. Ma questo semel in anno é dal Sacro Concilio Tridentino statuito e dichiarato nel tempo di quaresima f) E' vero e lo sò che li citati autori nelli luoghi accennati dichiarano il tal decreto, ma per lo più la dichiaratione sta infra anno,e anche se le confessioni fatte da fedeli tra anno si devono ripetere al proprio sacerdote, statuendo il contrario di ciò per refutare una opinione di alcuni authori in quei tempi Vedasi il Soto e Suarez dove sopra. Ma venendo alla confessione attuale quaresimale antecedente alla comunione pasquale,dicono il Suarez etc.detto luogo, in expenendo una Extravagante di Sisto 4°, intorno á ciò conchiudendo, dice:'Teneri fideles tempore Paschatis confiteri proprio sacerdoti ad communicandum, si confessione indigeant"; e li stesso esponendo Roderiquez art.8 nella nominata questione dice:'Atque ita interpretandus est Sixtus quartus negans se novum ius condere,sed explicare ius positvum in capitulo Omnis Utriusque sexus, quo laici, non obstantibus privilegiis Mendicantium, ob quae eis confiteri tenentur de iure saltem in anno, ante communionem Paschae, confiteri

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