Difference between revisions of "Page:EBC 1613 10 25 1330.pdf/1"
Shasha Zhao (talk | contribs) |
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: clean up, replaced: citesName → Name) |
||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
[[Category:EBC_Pages]] | [[Category:EBC_Pages]] | ||
Responsio ad dubia ex Constantinopoli missa. <br> | Responsio ad dubia ex Constantinopoli missa. <br> | ||
| − | Ad p.um. Non licet. Nam in instructione de ritibus Graecorum edita jussu P [[ | + | Ad p.um. Non licet. Nam in instructione de ritibus Graecorum edita jussu P [[Name::Clemente VIII|Clementis VIII]] prohibentur viri latini, qui graecas uxores habent, assumere ritum graecum. Ergo a simili, vel a forliori non licel latinis,qui non coguntur cohabitare uxoribus graecis, assumere ritum graecum. Item in bulla Pii V. prohibentur presbyteri latini celebrare ritu Graecorum, el Graeci ritu latinorum, etc. Adde quod si nostri latini assumerent ritum graecum, confirmarent errorem graecorum, qui existimant, latinorum ritum non esse legitimum.<br> |
Ad 2.um. Non licet. Nam vel nostri vellent re vera fieri Monachi S.ti Basilii, vel fingere (vellent), se esse monachos, cum non essent. Primum est contra bullas ponlificias, et constitutiones, quae non permittunt nostros transire ad alium ordinem, nisi chartusiensem. 2. 2.um est contra rationem, quae similationes, et mendacia prohibet: et potius nocent conversioni, quàm prosunt. Denique non licet assumere ritum graecorum, ergo nec habilum, nisi forte ad tempus, ob aliquam necessitatem.<br> | Ad 2.um. Non licet. Nam vel nostri vellent re vera fieri Monachi S.ti Basilii, vel fingere (vellent), se esse monachos, cum non essent. Primum est contra bullas ponlificias, et constitutiones, quae non permittunt nostros transire ad alium ordinem, nisi chartusiensem. 2. 2.um est contra rationem, quae similationes, et mendacia prohibet: et potius nocent conversioni, quàm prosunt. Denique non licet assumere ritum graecorum, ergo nec habilum, nisi forte ad tempus, ob aliquam necessitatem.<br> | ||
Ad 3.um, videntur omnino interrogandi, an sciant controversiam Latinorum, et graecorum circa dogmata fidei, lioqui forte absolvant haereticos a peccatis, quae sunt circa mores, manente in eis peccato infidelitatis. Quae absolutio nihil proderit accipienti, el multum oberil danti.<br> | Ad 3.um, videntur omnino interrogandi, an sciant controversiam Latinorum, et graecorum circa dogmata fidei, lioqui forte absolvant haereticos a peccatis, quae sunt circa mores, manente in eis peccato infidelitatis. Quae absolutio nihil proderit accipienti, el multum oberil danti.<br> | ||
Revision as of 16:49, 28 October 2019
Responsio ad dubia ex Constantinopoli missa.
Ad p.um. Non licet. Nam in instructione de ritibus Graecorum edita jussu P Clementis VIII prohibentur viri latini, qui graecas uxores habent, assumere ritum graecum. Ergo a simili, vel a forliori non licel latinis,qui non coguntur cohabitare uxoribus graecis, assumere ritum graecum. Item in bulla Pii V. prohibentur presbyteri latini celebrare ritu Graecorum, el Graeci ritu latinorum, etc. Adde quod si nostri latini assumerent ritum graecum, confirmarent errorem graecorum, qui existimant, latinorum ritum non esse legitimum.
Ad 2.um. Non licet. Nam vel nostri vellent re vera fieri Monachi S.ti Basilii, vel fingere (vellent), se esse monachos, cum non essent. Primum est contra bullas ponlificias, et constitutiones, quae non permittunt nostros transire ad alium ordinem, nisi chartusiensem. 2. 2.um est contra rationem, quae similationes, et mendacia prohibet: et potius nocent conversioni, quàm prosunt. Denique non licet assumere ritum graecorum, ergo nec habilum, nisi forte ad tempus, ob aliquam necessitatem.
Ad 3.um, videntur omnino interrogandi, an sciant controversiam Latinorum, et graecorum circa dogmata fidei, lioqui forte absolvant haereticos a peccatis, quae sunt circa mores, manente in eis peccato infidelitatis. Quae absolutio nihil proderit accipienti, el multum oberil danti.
Si respondeant, se scire, et se tenere cum Graecis contra Latinos, non possunt audiri nisi resipiscant. Si dicantse nihil scire, et vere appareant rudes, et incapaces, portasse poterunt audiri, et relinqui in sua ignorantia.
Ad 4.um. In instructione de ritibus Graecorum, dicitur, Latinos posse a Graecis sacerdotibus in casu necessitatis accipere sacramentum poenitentiae. Ubi indicatur, extra casum necessitatis id non debere fieri. Idem videtur dicendum de sumenda Eucharistia, servandum
---page break---
