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Revision as of 18:30, 20 November 2017
sess.6, cap.4, la grazia preveniente chiama vocazione, illuminazione, e inspiratione. Onde io confesso alla S.V. che sono restato stupito, che qualcuno abbia voluto persuadergli un'opinione così nuova, e così inaudita, come è quella, che i Pelagiani abbiano confessato la grazia, e illuminazione interiore. E se la S.V. vorrà dare un'occhiata a concili. Milevitano, Arausicano, e Tridentino, vedrà chiaramente che costoro si sforzano di far Pelagio cattolico, perchè in questi concili quell'istesso si chiama grazia vera, che questa nuova opinione attribuisce all'eresia Pelagiana. E perchè la S.V. faceva forza in quella parola, succendit, la supplico a considerare, che, se quella parola si riferisse alla grazia interiore, Pelagio sarebbe cattolicissimo; perchè non ci è più vera grazia di quella, che interiormente accende l'affetto. Ma esso voleva dire, che le promessa di Dio accendono il desiderio, quando si leggono nelle sacre scritture. Padre Beatissimo, quello che dice Cristo, S.Paulo, il Concilio di
Trento, e S.Agostino della vocatione,et illuminatione,persuasione in
teriore, quello chiamiamo premotione morale,e l'opponiamo alla premo-
tione fisica. E se per sorte dispiace il nome di morale, non dovria
dispiacere la cosa,a chi non dispiace la dottrina di S.Agostino, e del
Sacro Concilio fonda ta nell'Evangelio,e nell'Apostolo, massimamente
che,oltre di quella vocatione interiore non neghiamo, anzi confessiamo
la cooperatione fisica di Dio, con l'ajuto speciale in tutte le azioni
pie, del che ne sono pieni i nostri libri.
Et quia semel coepi loqu� ad Dominum meum, supplico la
V^^,che
^^^"quanto prima liberi la Chiesa da questo scandalo, unisca la religione,
e tolga agl'heretici la materia di rallegrarsi delle nostre discordie.
E^ se mi � licito dire in cosa di tanta importanza,quello che io sento
come creatura,e servo fedele di V^^
la supplico � considerare,che
la via che ha presa, riesce molto lunga,e molto laboriosa a V.Beatitu-
dine. I santi Pred�cessori suoi non mossero ilp principale loro fonda
mento nel penetrare per forza d'ingegno,e di studio la profondit� de
