Difference between revisions of "Page:Bellarmino-Index haereticorum.pdf/19"
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>) |
|||
(12 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | <p style="float:left"><big><span style="color: | + | <p style="float:left"><big><span style="color:Blue">f. 322r</span></big></p> |
<p style="float:right">'''Anno Domini'''</p> | <p style="float:right">'''Anno Domini'''</p> | ||
<br> | <br> | ||
Line 34: | Line 34: | ||
''Haeres''. 46, | ''Haeres''. 46, | ||
[[Name::Hieronymus]] | [[Name::Hieronymus]] | ||
− | in | + | in prologo ''dialogi contra Pelagianos''.<ref> |
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
<i>De haeresibus</i>, XLVI 19, p. 319-320; | <i>De haeresibus</i>, XLVI 19, p. 319-320; | ||
Line 119: | Line 119: | ||
lib. 22 ''contra Faust''. | lib. 22 ''contra Faust''. | ||
et | et | ||
− | lib. 1 et 2 ''contra | + | lib. 1 et 2 ''contra adversarium legis et scriptur''. |
et | et | ||
lib. ''contra Adimantium''.<ref> | lib. ''contra Adimantium''.<ref> | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
− | < | + | <i>Contra Faustum</i>, XXII, 1-5, p. 591-595; |
− | < | + | <i>Contra aduersarium legis</i>; |
− | < | + | <i>Contra Adimantum</i>. |
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
− | 24° Patriarchas et prophetas pessimos esse, nec eis multo meliorem Ioannem Baptistam.<br> | + | 24° Patriarchas et prophetas pessimos esse, nec eis multo meliorem Ioannem Baptistam. |
− | 25° Novum | + | <br> |
+ | 25° Novum Testamentum non esse scriptum ab apostolis et in multis falsatum: | ||
[[Name::Augustinus]] | [[Name::Augustinus]] | ||
− | lib. 33 ''contra Faust''. cap. 3 | + | lib. 33 ''contra Faust''. cap. 3 et 7.<ref> |
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
− | < | + | <i>Contra Faustum</i>, XXXIII, 3. 5, p. 788-789, 793. |
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
Line 144: | Line 145: | ||
lib. 20 ''contra Faust''. cap. 18.<ref> | lib. 20 ''contra Faust''. cap. 18.<ref> | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
− | < | + | <i>Contra Faustum</i>, XX, 18, p. 558-559. |
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
Line 153: | Line 154: | ||
lib. 2 ''contra Faust''. cap. 5.<ref> | lib. 2 ''contra Faust''. cap. 5.<ref> | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
− | < | + | <i>Contra Faustum</i>, II, 5, p. 258. |
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
29° Non licere fidelibus habere proprias pecunias vel possessiones: | 29° Non licere fidelibus habere proprias pecunias vel possessiones: | ||
− | [[Name::Augustinus]] lib. ''de moribus Ecclesiae'' cap. ultimo.<ref> | + | [[Name::Augustinus]] |
− | {{Smallcaps|Augustinus}} | + | lib. ''de moribus Ecclesiae'' cap. ultimo.<ref> |
− | < | + | {{Smallcaps|Augustinus}} |
+ | <i>De moribus ecclesiae et manichaeorum</i>, I, 80, p.86. | ||
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
Line 177: | Line 179: | ||
</ref> | </ref> | ||
<br> | <br> | ||
− | 1° Non esse futuram resurrectionem. 1. 2. 3. 4: [[Name::Augustinus]] | + | 1° Non esse futuram resurrectionem. |
+ | <br> | ||
+ | 1. 2. 3. 4: [[Name::Augustinus]] | ||
''haer''. 47.<ref> | ''haer''. 47.<ref> | ||
{{Smallcaps|Augustinus}} | {{Smallcaps|Augustinus}} | ||
Footer (noinclude): | Footer (noinclude): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | + | <references/> {{TurnPage}} |
Latest revision as of 10:09, 7 May 2020
f. 322r
Anno Domini
lucis timentem imminentem calamitatem misisse primum hominem armatum 5 elementis ad bellum, et ex illo conflictu multas portiones lucis tenebris admixtas fuisse et ab eis quasi captivas detentas.
6° Ex illo conflictu et belli commistione creatum esse mundum, qui nunc est, et omnes animas esse de substantia dei boni, omnia corpora de substantia Dei mali:
Augustinus
lib. contra Fortunatum,
ac proinde omnes plantas et animalia sentire et ratiocinari.[1]
7° Aequale esse peccatum carpere < folium > et interficere hominem:
Augustinus
haeres. 46 < art. > 6 et 7 refert.[2]
8° Non licere bellare:
Augustinus
lib. 22 contra Faustum cap. 74, 76 et 77.[3]
Idem Erasmus.
9° Non esse in homine liberum arbitrium et omnium peccatorum causam esse naturam mali principii in nobis existentis:
Augustinus
Haeres. 46,
Hieronymus
in prologo dialogi contra Pelagianos.[4]
Idem Lutherus et Calvinus.
10° Christum esse filium Dei, Manichaeum esse Spiritum Sanctum, et ideo uterque duodecim discipulos habuit,
Epiphanius
haeres. 66.[5]
11° Christum non esse vere natum, nec vere passum, Manichaeum vero utrumque, ideoque celebrandam esse Manichaei passionem, non Christi:
Augustinus
lib. contra epist. fundam. cap. 8
et
lib. 2 contra Faustum cap. 2.[6]
Idem Anabaptistae.
12° Aliquas partes lucis purgari in stomacho electorum Manichaeorum.
12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19:
Augustinus
haer. 46.[7]
13° In Eucharistia semen humanum admiscendum, ut etiam inde pars lucis purgetur.
14° Abstinendum a carne, quod inde omnis lux per mortem exspiraverit < et > nihil remanserit purgandum:
lib. 6 contra Faust. cap. 6
Augustini.[8]
15° Abstinendum a vino, quod sit principium tenebrarum.
16° Partes lucis quae purgari non poterunt, una cum tenebris in aeternum damnandas.
17° Abstinendum a procreatione liberorum et nuptias esse malas:
Augustinus
lib 22 contra Faust. cap. 30.[9]
18° In globo solis esse sanctas virtutes, quae commutant se in formosos pueros et puellas ad excitandam concupiscentiam principium tenebrarum.
19° Baptismum aquae non esse verum nec utilem.
20° Animas migrare de corpore in corpus, donec tandem migrent in edulium et in stomacho electorum purgentur.
20. 21. 22. et 23:
Augustinus
haer. 46.[10]
21° Solem et lunam esse duas naves quae perpetuo deferunt partes lucis purgatas in regnum patris.
22° Serpentem qui decepit Evam, esse Christum:
Augustinus
lib. 1 contra Faustum cap. 3.[11]
23° Vetus Testamentum totum esse a principe tenebrarum et ideo reiiciendum.
23. 24:
Augustinus
lib. 22 contra Faust.
et
lib. 1 et 2 contra adversarium legis et scriptur.
et
lib. contra Adimantium.[12]
24° Patriarchas et prophetas pessimos esse, nec eis multo meliorem Ioannem Baptistam.
25° Novum Testamentum non esse scriptum ab apostolis et in multis falsatum:
Augustinus
lib. 33 contra Faust. cap. 3 et 7.[13]
26° Ieiunandum die Dominico:
Ambrosius
Epist. 57.
27° Nulla debere fieri sacrificia nisi oratione:
Augustinus
lib. 20 contra Faust. cap. 18.[14]
Idem Calvinus.
28° Stellam, quae apparuit Magis configurare fatum:
Augustinus
lib. 2 contra Faust. cap. 5.[15]
29° Non licere fidelibus habere proprias pecunias vel possessiones:
Augustinus
lib. de moribus Ecclesiae cap. ultimo.[16]
66 Hierarchas
312
non diu post Manichaeum exortus, haec docuit:
Epiphanius
haer. 67:[17]
1° Non esse futuram resurrectionem.
1. 2. 3. 4: Augustinus
haer. 47.[18]
2° Nuptias damnandas.
3° Solos monachos et monachas in suam coronam (communionem?) recipiebat.
4° Pueros non posse salvari.
5° Melchisedech esse Spiritum Sanctum:
Epiphanius
haer. 67.[19]
6° Nativitatem
_______________
- ↑ Augustinus Contra Fortunatum, 14, p. 91.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XLVI 12, p. 317.
- ↑ Augustinus Contra Faustum, XXII, 74, 76-77, p. 671-673, 674-678.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XLVI 19, p. 319-320; Hieronymus Adversus Pelagianos, prologus, 2, p. 5.
- ↑ Epiphanius Panarion, LXVI, 12, 6, p. III 34.
- ↑ Augustinus Contra epistulam fundamenti, 8, p. 202-203; Contra Faustum, II, 2, p. 254.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XLVI 2. 8. 10-12, 14, 17, p. 313, 314, 316-317, 319.
- ↑ Augustinus Contra Faustum, VI, 6, p. 292-294.
- ↑ Augustinus Contra Faustum, XXII, 30, p. 624.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XLVI 7. 15, p. 314, 317-318.
- ↑ Augustinus Contra Faustum, I, 3, p. 253.
- ↑ Augustinus Contra Faustum, XXII, 1-5, p. 591-595; Contra aduersarium legis; Contra Adimantum.
- ↑ Augustinus Contra Faustum, XXXIII, 3. 5, p. 788-789, 793.
- ↑ Augustinus Contra Faustum, XX, 18, p. 558-559.
- ↑ Augustinus Contra Faustum, II, 5, p. 258.
- ↑ Augustinus De moribus ecclesiae et manichaeorum, I, 80, p.86.
- ↑ Epiphanius Panarion, LXVII, 1, 1, p. III 132-133.
- ↑ Augustinus De haeresibus, XLVII, p. 320.
- ↑ Epiphanius Panarion, LXVII, 3, 2, p. III 135.