Difference between revisions of "Page:BLMM 1060 04.djvu/5"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 
e contra verò, quid, bone deus! dicere possum de<lb/>
 
e contra verò, quid, bone deus! dicere possum de<lb/>
falsitate veritatis inimica, damno universo mu<lb/>
+
falsitate veritatis inimica, damno universo mu-<lb/>
ndi, miseria filiorum Adae, partu peccati, et ru<lb/>
+
ndi, miseria filiorum Adae, partu peccati, et ru-<lb/>
 
vina daemonum? Sufficiat quidem mihi dicere<lb/>
 
vina daemonum? Sufficiat quidem mihi dicere<lb/>
 
ipsam caput esse malorum omnium, et à daemone<lb/>
 
ipsam caput esse malorum omnium, et à daemone<lb/>
 
natam, qui est verus mendacij, atque falsitatis<lb/>
 
natam, qui est verus mendacij, atque falsitatis<lb/>
 
Pater. <unclear></unclear> vehementer exopto, et quidem<lb/>
 
Pater. <unclear></unclear> vehementer exopto, et quidem<lb/>
cum ratione, nunc meum animi sensum os<lb/>
+
cum ratione, nunc meum animi sensum os-<lb/>
 
tendere, circa veritatis laudem, atque falsitatis<lb/>
 
tendere, circa veritatis laudem, atque falsitatis<lb/>
 
dedecus; Scilicet de veritate Christi sermo erit<lb/>
 
dedecus; Scilicet de veritate Christi sermo erit<lb/>
Line 18: Line 18:
 
</p>
 
</p>
 
Sit igitur meae orationis tripartitum argumentum<lb/>
 
Sit igitur meae orationis tripartitum argumentum<lb/>
falsi -<lb/>
+
falsi-<lb/>

Revision as of 13:06, 13 March 2017

This page has not been proofread


e contra verò, quid, bone deus! dicere possum de
falsitate veritatis inimica, damno universo mu-
ndi, miseria filiorum Adae, partu peccati, et ru-
vina daemonum? Sufficiat quidem mihi dicere
ipsam caput esse malorum omnium, et à daemone
natam, qui est verus mendacij, atque falsitatis
Pater. vehementer exopto, et quidem
cum ratione, nunc meum animi sensum os-
tendere, circa veritatis laudem, atque falsitatis
dedecus; Scilicet de veritate Christi sermo erit
et de Mahomettis falsitate. quod ut clarius, ac
facilius mihi di, probado

quemcumnque sectatorem Mahomettanae
legis, quae est tota falsitas, vivere inter
tenebras erroris, Nec salutem consequi
posse, nisi per legem Domini nostri Jesu
Christi

Sit igitur meae orationis tripartitum argumentum
falsi-