Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/1"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
<center>  
+
 
== Dialogus Asceticus ==<br />
+
<big>DIALOGUS ASCETICUS<br />
==Cosmiele et Theodidacto Iterlocutoribus==<br />
+
Cosmiele et Theodidacto Iterlocutoribus<br />
 
<ref>Autore P. Athanasio Kirchero e Soc. Jesu.</ref><br />
 
<ref>Autore P. Athanasio Kirchero e Soc. Jesu.</ref><br />
== Dialogus Primus ==<br />
+
''DIALOGUS PRIMUS'' <br />
== Caput 1==<br />
+
CAPUT I<br />
== De bonitate Dei et divini amoris in hominem magnitudine==<br /></center>
+
De bonitate Dei et divini amoris in hominem magnitudine<br /></big>
  
 
Theodidactus. Tantae tuum illuo coelestis doctrine documentum,
 
Theodidactus. Tantae tuum illuo coelestis doctrine documentum,
Line 12: Line 12:
 
fuit, ut exinde veluti nectare quodam inebriatus,
 
fuit, ut exinde veluti nectare quodam inebriatus,
 
ad ineffabilem illam invisibilium bonorum copiam
 
ad ineffabilem illam invisibilium bonorum copiam
et excellentiam <big>continuo</big> mentem meam reflexerim;
+
et excellentiam continuò mentem meam reflexerim;
 
Quoniam verò ad tantum finem exsequendum media
 
Quoniam verò ad tantum finem exsequendum media
multa sunt, <big>eorundemque</big> electio mirum in modum <big>me</big>,
+
multa sunt, eorundemque electio mirum in modum me
 
dubium perplexumque tenet, ad te coelestium oraculorum
 
dubium perplexumque tenet, ad te coelestium oraculorum
 
interpretem, ea quo possum, humili mentis obsequio, recurro,
 
interpretem, ea quo possum, humili mentis obsequio, recurro,
 
ut quae ad tanti momenti negotium expediendum
 
ut quae ad tanti momenti negotium expediendum
quonis modo conferre poterunt, <big>à</big> te exposcam, atque
+
quonis modo conferre poterunt, à te exposcam, atque
 
unà ad nonnulla, quae animum meum vexabant, dubia
 
unà ad nonnulla, quae animum meum vexabant, dubia
 
respondeas. Te enim unicum ad tantos bonorum thesauros obtinendos,
 
respondeas. Te enim unicum ad tantos bonorum thesauros obtinendos,
 
ducem semper et moderatorem sequendum statui. Dubia
 
ducem semper et moderatorem sequendum statui. Dubia
 
verò illa suntç In quonam consistat Superexcelsa illa
 
verò illa suntç In quonam consistat Superexcelsa illa
retionalis creaturae dignitas, <big>cuius</big> causa Deus tanta
+
retionalis creaturae dignitas, cuius causa Deus tanta
 
fecit et operatus est; cur humanam naturam <ref>uti</ref> tantis oppletam demeritis, ita protoplasti originali delicto contaminatam
 
fecit et operatus est; cur humanam naturam <ref>uti</ref> tantis oppletam demeritis, ita protoplasti originali delicto contaminatam
 
assumere sibi complacuerit. Novi enim Deum universam
 
assumere sibi complacuerit. Novi enim Deum universam
hanc Mundi machinam non propter <big>Angelos</big>, qui eo, utpote
+
hanc Mundi machinam non propter Angelos, qui eo, utpote
 
purè spiritualis actus non indigebant; neque propter
 
purè spiritualis actus non indigebant; neque propter
 
se, utpote qui eam iam in archetypo suo conceptu ratione
 
se, utpote qui eam iam in archetypo suo conceptu ratione

Revision as of 11:12, 11 June 2018

This page has not been proofread


DIALOGUS ASCETICUS
Cosmiele et Theodidacto Iterlocutoribus
[1]
DIALOGUS PRIMUS
CAPUT I
De bonitate Dei et divini amoris in hominem magnitudine

Theodidactus. Tantae tuum illuo coelestis doctrine documentum, quo mentem meam in ultimo illo Subterranei Itineris nostri termino imbuisti, dulcedinis et efficaciae fuit, ut exinde veluti nectare quodam inebriatus, ad ineffabilem illam invisibilium bonorum copiam et excellentiam continuò mentem meam reflexerim; Quoniam verò ad tantum finem exsequendum media multa sunt, eorundemque electio mirum in modum me dubium perplexumque tenet, ad te coelestium oraculorum interpretem, ea quo possum, humili mentis obsequio, recurro, ut quae ad tanti momenti negotium expediendum quonis modo conferre poterunt, à te exposcam, atque unà ad nonnulla, quae animum meum vexabant, dubia respondeas. Te enim unicum ad tantos bonorum thesauros obtinendos, ducem semper et moderatorem sequendum statui. Dubia verò illa suntç In quonam consistat Superexcelsa illa retionalis creaturae dignitas, cuius causa Deus tanta fecit et operatus est; cur humanam naturam [2] tantis oppletam demeritis, ita protoplasti originali delicto contaminatam assumere sibi complacuerit. Novi enim Deum universam hanc Mundi machinam non propter Angelos, qui eo, utpote purè spiritualis actus non indigebant; neque propter

se, utpote qui eam iam in archetypo suo conceptu ratione

  1. Autore P. Athanasio Kirchero e Soc. Jesu.
  2. uti