Difference between revisions of "Page:AKC 1653 04 16 567-183.pdf/1"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 15: | Line 15: | ||
evon Lurianus in Deos Healy stigmanta scilicet inania) haud infasliri,<br> | evon Lurianus in Deos Healy stigmanta scilicet inania) haud infasliri,<br> | ||
ser olim egit, quidni ego in Pruidicautios nostros non minora nisu<br> | ser olim egit, quidni ego in Pruidicautios nostros non minora nisu<br> | ||
| + | satura dignos agam?Carse divinus plato per Colloquia sapientiam<br> | ||
| + | suam lactories instillat, nag ego eosem ab advensariis istis meis Aesopus<br> | ||
| + | aut fabulatos appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et vari,<br> | ||
| + | tutm Catholicam in oculos etiam relvitantium intrudam. Aliqua me<br> | ||
| + | incusant, quod aeabius in Somines illos aliquando invehan. Aut ego viz<br> | ||
| + | simplex sum, et eum bonis bena, et cum malis male agien aquum duco<br> | ||
| + | vima meretuiris Babylonim filium appellitant, et zedbostica non liceat?<br> | ||
Revision as of 11:36, 10 July 2023
Pax Christi,
Ficsino potest ut Aleanalii ego obliviscan aut immensos vivam?
Non tam cuvuu sum mentis. Icimus in tyrocinio Padibonna fas
duo, qui id supasit, scalus viz esto. Ab nupezo Autumno stationem
meam muttavi et sunt Herbipuli in decimum annum Scholasticam
a ratzedza tracto. Subinda tamenEozio subsciuisis in Carodoxus
calamum exenceo meum, eos vaxo serpentis non valle prolixis, sed
traviusculis, ut pluras legant. Amant enim Testones nostri, ut noviut
sermones Ireves et fanrimira longa. Milto Rhint Van exemplum unum
Aristoltelis, quem ali inferis exritavi, ut ba'zaticos nostros zideat.
Scripli dialogistum illum ex ingenio meo, et Fulonsi Principi dediravi.
evon Lurianus in Deos Healy stigmanta scilicet inania) haud infasliri,
ser olim egit, quidni ego in Pruidicautios nostros non minora nisu
satura dignos agam?Carse divinus plato per Colloquia sapientiam
suam lactories instillat, nag ego eosem ab advensariis istis meis Aesopus
aut fabulatos appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et vari,
tutm Catholicam in oculos etiam relvitantium intrudam. Aliqua me
incusant, quod aeabius in Somines illos aliquando invehan. Aut ego viz
simplex sum, et eum bonis bena, et cum malis male agien aquum duco
vima meretuiris Babylonim filium appellitant, et zedbostica non liceat?
