Difference between revisions of "Page:AKC 1653 04 16 567-183.pdf/1"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 5: Line 5:
 
<unclear>Ficsino</unclear> potest ut <unclear>Atranalii</unclear> ego obliviscar aut immensos vivam?<br>
 
<unclear>Ficsino</unclear> potest ut <unclear>Atranalii</unclear> ego obliviscar aut immensos vivam?<br>
 
Non tam <unclear>scuvu</unclear> sum mentis. Icimus in tyrocinio <unclear>Padibonna</unclear> fas<br>
 
Non tam <unclear>scuvu</unclear> sum mentis. Icimus in tyrocinio <unclear>Padibonna</unclear> fas<br>
duo, qui id supasit, scalus viz esto. Ab nupezo Autumno stationem<br>
+
duo, qui id <unclear>nupaut</unclear>, scalus viz esto. Ab nupezo Autumno stationem<br>
meam muttavi et sunt Herbipuli in decimum annum Scholasticam<br>
+
meam mutavi es sunt Herbipuli in decimum annum Scholasticam<br>
a ratzedza tracto. Subinda tamenEozio subsciuisis in Carodoxus<br>
+
a <unclear>rathedra</unclear> tracto. Subinda tamen <unclear>Eozio</unclear> <unclear>subsciuisis</unclear> in Carodoxus<br>
calamum exenceo meum, eos vaxo serpentis non valle prolixis, sed<br>
+
calamum exerceo meum, <unclear>eos</unclear> vaxo scriptis non valle prolixis, sed<br>
traviusculis, ut pluras legant. Amant enim Testones nostri, ut noviut<br>
+
<unclear>breviusculis</unclear>, ut pluras legant. Amant enim Teutones nostri, ut noviut<br>
 
sermones Ireves et fanrimira longa. Milto Rhint Van exemplum unum<br>
 
sermones Ireves et fanrimira longa. Milto Rhint Van exemplum unum<br>
 
Aristoltelis, quem ali inferis exritavi, ut ba'zaticos nostros zideat.<br>
 
Aristoltelis, quem ali inferis exritavi, ut ba'zaticos nostros zideat.<br>

Revision as of 12:31, 10 July 2023

This page has not been proofread

Pax Christi,
Ficsino potest ut Atranalii ego obliviscar aut immensos vivam?
Non tam scuvu sum mentis. Icimus in tyrocinio Padibonna fas
duo, qui id nupaut, scalus viz esto. Ab nupezo Autumno stationem
meam mutavi es sunt Herbipuli in decimum annum Scholasticam
a rathedra tracto. Subinda tamen Eozio subsciuisis in Carodoxus
calamum exerceo meum, eos vaxo scriptis non valle prolixis, sed
breviusculis, ut pluras legant. Amant enim Teutones nostri, ut noviut
sermones Ireves et fanrimira longa. Milto Rhint Van exemplum unum
Aristoltelis, quem ali inferis exritavi, ut ba'zaticos nostros zideat.
Scripli dialogistum illum ex ingenio meo, et Fulonsi Principi dediravi.
evon Lurianus in Deos Healy stigmanta scilicet inania) haud infasliri,
ser olim egit, quidni ego in Pruidicautios nostros non minora nisu
satura dignos agam?Carse divinus plato per Colloquia sapientiam
suam lactories instillat, nag ego eosem ab advensariis istis meis Aesopus
aut fabulatos appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et vari,
tutm Catholicam in oculos etiam relvitantium intrudam. Aliqua me
incusant, quod aeabius in Somines illos aliquando invehan. Aut ego viz
simplex sum, et eum bonis bena, et cum malis male agien aquum duco
vima meretuiris Babylonim filium appellitant, et zedbostica non liceat?
O superi! matrem meam (Ecletaim Romano Catholicam nio) scortum vocani
facam? Non fammas defenerem filium aspiriet unquam magmus illa
mundi oculus. latuzen vezo temporisR V oculos tantispen ab
operibus suis guandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convortat, zeu
deaty Coznavum suum moze suo in ze etiam seria iocantem lsitantem??
similia quadam nuditatandeinceps animus meletimata, mole exigun, sed
zationis valida plana, quibus velut leotis e torante calculis effrontes
Bilistinorum frontes Iosseus fundibulanius portundam. In metorio omnibus
sum adhur illa qui olim fui Virginis atris ex totu animi asco filius et