Difference between revisions of "Page:AKC 1653 04 16 567-183.pdf/1"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 22: Line 22:
 
simplex sum, et eum bonis bena, et cum malis male agien aquum duco<br>
 
simplex sum, et eum bonis bena, et cum malis male agien aquum duco<br>
 
vima meretuiris Babylonim filium appellitant, et zedbostica non liceat?<br>
 
vima meretuiris Babylonim filium appellitant, et zedbostica non liceat?<br>
 +
O superi! matrem meam (Ecletaim Romano Catholicam nio) scortum vocani <br>
 +
facam? Non fammas defenerem filium aspiriet unquam magmus illa<br>
 +
mundi oculus. latuzen vezo temporisR V oculos tantispen ab<br>
 +
operibus suis  guandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convortat, zeu<br>
 +
deaty Coznavum suum moze suo in ze etiam seria iocantem lsitantem??<br>
 +
similia quadam nuditatandeinceps animus meletimata, mole exigun, sed<br>
 +
zationis valida plana, quibus velut leotis e torante calculis effrontes<br>
 +
Bilistinorum frontes Iosseus fundibulanius portundam. In metorio omnibus<br>
 +
sum adhur illa qui olim fui Virginis atris ex totu animi asco filius et

Revision as of 11:47, 10 July 2023

This page has not been proofread

Pax Christi,
Ficsino potest ut Aleanalii ego obliviscan aut immensos vivam?
Non tam cuvuu sum mentis. Icimus in tyrocinio Padibonna fas
duo, qui id supasit, scalus viz esto. Ab nupezo Autumno stationem
meam muttavi et sunt Herbipuli in decimum annum Scholasticam
a ratzedza tracto. Subinda tamenEozio subsciuisis in Carodoxus
calamum exenceo meum, eos vaxo serpentis non valle prolixis, sed
traviusculis, ut pluras legant. Amant enim Testones nostri, ut noviut
sermones Ireves et fanrimira longa. Milto Rhint Van exemplum unum
Aristoltelis, quem ali inferis exritavi, ut ba'zaticos nostros zideat.
Scripli dialogistum illum ex ingenio meo, et Fulonsi Principi dediravi.
evon Lurianus in Deos Healy stigmanta scilicet inania) haud infasliri,
ser olim egit, quidni ego in Pruidicautios nostros non minora nisu
satura dignos agam?Carse divinus plato per Colloquia sapientiam
suam lactories instillat, nag ego eosem ab advensariis istis meis Aesopus
aut fabulatos appellitari, modo illos mea vexent epimythia, et vari,
tutm Catholicam in oculos etiam relvitantium intrudam. Aliqua me
incusant, quod aeabius in Somines illos aliquando invehan. Aut ego viz
simplex sum, et eum bonis bena, et cum malis male agien aquum duco
vima meretuiris Babylonim filium appellitant, et zedbostica non liceat?
O superi! matrem meam (Ecletaim Romano Catholicam nio) scortum vocani
facam? Non fammas defenerem filium aspiriet unquam magmus illa
mundi oculus. latuzen vezo temporisR V oculos tantispen ab
operibus suis guandibus avulsos, ad paucas illas pagellas meas convortat, zeu
deaty Coznavum suum moze suo in ze etiam seria iocantem lsitantem??
similia quadam nuditatandeinceps animus meletimata, mole exigun, sed
zationis valida plana, quibus velut leotis e torante calculis effrontes
Bilistinorum frontes Iosseus fundibulanius portundam. In metorio omnibus
sum adhur illa qui olim fui Virginis atris ex totu animi asco filius et