Y otros que pagar diezmos a los ecclesiasticos les[1] es sacar[2] los ojos. Y hurtan lo que pueden dellos: y lo que pagan[3] a mas no poder y murmurando de los ecclesiasticos: y aun deseando robarles [4] lo que les dan y lo que tienen Ellos. Que diremos de otros (y no pocos) tan sobre si: tan Enemigos de subjection[5] a los ecclesiasticos: que ni aun sufren ser corregidos por ellos: Y tienen por grande afrenta el obedecerles[6]: y hazer algo como subjectos [7]. Mas del medio camino esta andado en el coraçon de esta gente y de su semejable: Para recibir los Errores que los herrejes predican.
Y parece Esto claro pues aunque En la Yglesia a avido herejes que combida sen al pueblo: con estas licencias de larga vida: Como fueron los Arrianos y Iovenianos y otros semejables: Presto fueron alançados[8] y descreidos: Porque no avia en los coraçones del pueblo la mala disposicion que aora[9] ay. Que cierto que en el tiempo que era cosa usada satisfacion de siete años y diez y doze: Por un peccado mortal.
Y en el tiempo que heratan celebrada la obediencia a los mayores que a un se hazian milagros por ello. Y en el tiempo enque abundavan las buenas obras con muncha prosperidad: Y usandose las reglas de la Yglesia con muncha estima y vigor: Poco prendieran las heregias de a ora. Fueronse desusando estas cosas: y de usarse poco vinieron a tenerse en poco: Y hallaron disposicion los herejes en la gente del pueblo: Para que del todo las echasen de si como carga pesada: por la muncha relaxacion y tibieza de sus coraçones[10]: Porque aunque[11] aya[12] alguno que no tenga estas dichas disposiciones: mas no por eso estan libres de otros[13] resvaladeros[14] asaz ocasionados para perder la fee. Asi[15] como un gusto de[16] ynventar novedades: o de seguir las que otros ynventan. Un[17] estimar En muncho las buenas obras que hazen.
Y despreciar poco a poco los letrados y mayores de la Yglesia: holgandose de hablar mal de ellos: y pareciendoles cosa dificultosa creer que gente que no bive bien a cierta en