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rianos. I en lugar de lo que el señor nosmando que luziesen más obras
para que los que las viesen glorificasen a nuestro padre celestial: como a fuente
de toda luz bien: que se devisava en nosotros. Ansido tan feas: y lle
nas de obscuridad: que an infamado a nuestro dios entrelos yn fie
les: dandoles causa que piensen como genteciega que si el señor fuera bue
no no fueran los criados tan malos. Nocontamos cosas ynciertas: co
sa es notoria aver dho los yndios o orioccidentales viendo la mala vida
de los christianos. Si christianos van alcielo no queremos yr alla
por no estar con tan malagente: Y conuino dessir algunos religiosos que y van
apredicar alos yndios: porquenolos aborreciesen y huyesen dellos,
oydnos que nosotros nosomos christianos: si no hombres que venimos
abuscar uron bien. Y asi secumplio la quexa y múy justa que el señor da de supueblo polluerunt nomen sanctum meum inter gentes: dum dicetur
de eis iste populus est et terra eius: egresisunt. Quese avia de
esperar detan miserable caida degente bibviendo unos vida indig
na de nombre de christianos: yde nombre de hombres. Y otros aunque
no enlo dados encieno tan vil mas múy llenos de negligencia y
tibieza que suese provocar vomito adios: sino otra caida mayor y
poer coniciene asaber: que tras aver caido dela vido degia: por pec
cados mrta les tocantes alas costumbres: cayesen dela lumbre de
la fee por diendola por erejias. Y asi fue hecho: que los unos estando meti
dos engraves peccados yamigos de vida ancha. Y los otros bibvi
endo entibieza y teniendo flaca y tascada virtud: en oyendo el
sonido delos erejes que conbidava con anchura devida arrojaron se ael
y recivieronlo e múy buena gana: y vomitando dios de subo ca a esta
talgente tragaronsela los ynternales perros: y cumpliose contanta
mayor miseria que antes: Facte sun oves meae in devorationem. Y loque
muncho ay que sentir y doler eneste negocio es que aunque la vida de
los christianos
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