est in morte Christi, unde victoria consecuta fuit. Theodidacto
Quantam putas fuifse multitudinem Angelorum praenati
cantium. Cosmiel. Numerus eorum tantus erat, quantus
numerus electorum ab origine nundi urque ad
consumationem eius fuit, homines enim in societatum
nostram admissi, sedes occupant eorum qui per seditiosam
erga Deum voluntatem ceciderunt; Angelorum, Mundusg
tam diu perseueradit, quam dui numerus electorum
nonfaerit completus: quo completo mox universa naturae
status innovabitur, regnumyve Christi cum omnibus
Electus suis incipiet in perpetuas aetermitates duraturam.
Theodidactus. Urium adhve dubium animam exue
am torguet; et est, cur homo peceati suri ueniam et
convonationem a Deo benignissimo cum tanto faenare
obtinuerit. Lucifer vero cum assedis suis irrepara
bibi iactnora salutem suam aeternanigue felicitatem
perdidtif. Cosmiel. Duas huius rei rationes efre
scias, quarum prima est. immutabilis Angelicae nature
status, cui ita comparatum est, ut Angelus
libertabe donatus arbitrii in quamcunque partem
necdum in gratia confirmatus sese verterit firma ei
stet fixaque sententia, et immutabilis sive ad bonum
ut in Angelis electus, sive ad malum, ut in doemonibus
per distortum depravatumque affectum in malo obstina
ta voluntas, et tagnetsi culpae contraeta. sibi probe conscius
fuerit, eius tamen nec voluit nec potuit poenite
re, atque adeo irreconcibiabili adio a Deo auulsus, sine
ulla spe veniae, aeterno mancipatus supplicio, rebellis
permansit, et permanet in perpetuas aternitates. In
homine vero paulo aliter se res habuit, qui cum muta
tionibus obnoxius sit, carnisque imbecillitate sub boni
quadam apparentia utplurimum ad peccatum trahi
soleat, uti protoplastas dolo et astutia serpentis deceptos
peccafse constat, et uti pecpatican suggestione diaboli magis et fragilitate
animi, quam malitia commissum erat, ita facile quoq.
This page has not been proofread
