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femar del señor que desampara En lo mas necesario y Provechoso a los Suyos.
Y tambien Es afrentar gravemente a tantos sanctos varones: teniendolos
por Engañadores del pueblo christiano: y Por consiguiente condenados En
el ynfierno por tales. Aora lo hiziesen con malicia: ora con ygnorancia Porque
En cosas tan ymportantes Entra lo de San Pablo ignorans ignorabitur[1] y
Pues todo Es tan falso que las Piedras si Pudiesen hablar lo contradirian: resta
que la credulidad Se deve dar a los tales Enseñadores Pasados: y quitarse
a los Presentes En lo que discuerdan Unos de otros.
Y si alguno dize que no Sigue
Estos herrores Por authoridad de quien los Enseña: Sino que Por su
propio juizio los tiene Por verdaderos. En ninguna razon cabe que Uno
Sin estudio de letras sagradas: y sin lo que se requiere para bien las Entender:
que es muy muncho: Mayormente una muger moça tonta: o vieja
vana: o un hombre de vulgo tengan: Por mas acertado lo que les Parece:
que lo que parecio a tan gran numero de sabios y sanctos: de grandes yngenios
y exercitados En aquestas cosas. Quien sufriria que En facultad de
medicina o derechos: de arte militar o cosa semejante: aviendose
dubdado y disputado una question por los sabios que a avido En ella
de mil o dos mill años aca: o por ventura o despues que oviesen todos convenido:
despues al cabo de muncha deliberacion En la determinacion della: que
viniese aora un hombre indocto En aquella facultad: o una muger
vana y que de presto determinase lo que los sabios En tanto tiempo no avian
sabido determinar: o lo que Peor es reprobase lo que Ellos avian determinado.
Ni se puede Esto paliar con que unctio docet de omnibus[2]
porque Pues es divina hordenacion que En la yglesia unos Enseñen y otros
Sean Enseñados. Y San pablo no dize que la muger se tenga por Enseñada
de dios Sin medio alguno: Sino que En silencio discat in ecclesia[3] y
pregunte a Su marido en su casa: y El marido vaya a deprender de
los obispos. A los quales como dize San pablo puso dios para regir su yglesia
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