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Dos los subditos: Pues no pueden yr a Roma a dezir lo que Pasa: ni
a quexarse al supremo pastor de los agravios que les hazen los prelados
de su horden. Y hallar se an destos tantos de frailes que Estan En Rezios
aprietos para salirse si pueden aunque sea a ser lutheranos: y si no
pueden pasan la vida En una continua desesperacion: con tantos
peccados que de aqui se siguen: que si se dixeren no se creeran. Sepa El
tal visitador si los buenos Religiosos Estan suppresos y a los Rincones:
y los Relaxados y que mas largas licencias dan tienen los
mandos y mejores lugares: Sepa como se guarda la Regla: y que tales
conffesores y predicadores ay: Oyga a los virtuosos y zelosos de
la Religion y tome lengua dellos para saber y Remediar lo que
Es menester. Y aunque Esta visitacion no fuese: para poner a los Religiosos
En la guarda perfecta y subido puncto de la Religion: a lo
menos aprovecharia para que no Esten tan caidos como algunos Estan
que no Es cosa de sufrir: y otros tan bispera de caer que no se deve disimular
El Remedio. Y lo que de presente parece que mas convenia hazer:
es que conosciendo El dicho visitador por su ynformacion: la
buena vida y talentos de cada Religioso: Elijese El mismo sin
tomar voto de ninguno dellos por Prelados: desde El mas alto
hasta El mas baxo: a los que segun dios le pareciese mas convenientes
para serlo: Y con dexar hordenadas las cosas lo mejor que Pudiese
y dezir que de ay a tres años o quatro años avia de tornar El a visitar:
O otro semejable a El: y poniendose asi por obra: Es de creer
que En siete o ocho años que quitasen a los Religiosos Esta ocasion
de Eligir Prelados que tanto les daña: y poniendoles por prelados
los mejores que Entre ellos oviese: y con Entender que les avian de
tomar cuenta de como vibian: ternian los Religiosos otro pelo:
y darian otro fructo del que aora dan: y vibirian consolados los buenos
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