Page:Ms.6976.djvu/26

Quod si ex rerum spiritualium neglectu senseritis a rescere in vobis cor vestrum, et spiritum sensim languescere, orationi rursus insta[n]te, et in ea sancte perseverare, recalescet illico zelus, et fortitudine repleti, impiagri, atque alacres, urgente Christi charitate, enibitis ad praeliandum bella Domini sanctum ignem ubiq[ue] spirantes.
Ex oratione, quo terrenarum rerum contemptum, et caelestium desiderium instillat, orietur tanquam ex perenni fonte sanctae paupertatis amor, quam S[u]mus Parens noster murum religionis, et propugnaculum appellavit: et quam ut Matrem filij debent diligere. Hoc omnibus quidem, qui mundo renuntiārunt, sed Apostolicis viris, et apostolorum imitatoribus potissimum co[m]mendando. Pauper Christus pauperes elegit, quos ad praedicandum Evangelium mitteret, et in ore eorum posuit verba sua; per pauperes simulacra destructa, erectum crucis trophoeum, dilatate Ecclesia, Regnum Christi ampliatum.
Quid indecens magis, quam religiosum, qui non debet esse de hoc mundo, negotijs saecularibus se imiscere, quae à proposito nobis fine retrahunt, aut retardant? Nemo [?] militans Deo (scritbit ad Timotheum Paulus) implicet se negotijs saecularibus, ut ei placcat, qui se probavit. Quid magis in decorum, quam pecunijs in hiore, aurum, atq[ue] argentum evacervare, duplicare cōmmertio, colores inames, et pretextus fingere, ob quos aliquid sibi reservare lactirimus audirem, nostros,qui ex Europa ad Indiam transfretarunt, ut animas Christo lucrifacent, accumulare pecunias, ut transmittant in Europam.
Et certe percuniarum amor, ut Cassianus ait, non aliunde sumit principium, quam de corruptae, ac tepide mentis ignavia, et erga Deum tepido amore fundato. Et (quod pejus est) cum remissam, tepidamque hic morbus insedirit mentem cordi fit perniciosior: et ad sanitatis remedia vix pervenire concedit. Amina his nexibus [?] implicata nihil aliud suscipit cordis intuitu: graviori cura[m] distenditur, rabiesq[ue] cupiditatis augetur.

Quod si ex rerum Spiritualium neglectu Senseritis a rescere in vobis cor ves
trum, et Spiritum Sensim languescere, orationi rursus insta[n]te, et in ea Sanc
te perseverare, Recalescet illico Zelus, et fortitudine repleti, impiagri, atque
alacres, urgente Christi charitate, enibitis ad praeliandum bella Domini
Sanctum ignem ubiq. Spirantes.
Ex oratione, quo terrenarum rerum contemptum, et caelestium desi
derium instillat, orietur tanquam ex perenni fonte Sanctae paupertatis
amor, quam S.mus Parens noster murum Religionis, et Propugnaculum
appellavit: et quam ut Matrem filij debent diligere. Hoc omnibus quidem,
qui mundo renuntiārunt, Sed Apostolicis viris, et Apostolorum imitatoribus
potissimum cōmendando. Pauper Christus pauperes elegit, quos ad praedica
ndum Evangelium mitteret, et in ore eorum posuit verba sua; per pauperes
Simulacra destructa, erectum Crucis trophoeum, dilatate Ecclesia, Regnum
Christi ampliatum.
Quid indecens magis, quam Religiosum, qui non debet esse de hoc mun
do, negotijs Saecularibus se imiscere, quae àproposito nobis fine retrahunt,
aut retardant? Nemo [?] militans Deo (Scritbit ad Timotheum Paulus) impli
cet Se negotijs Saecularibus, ut ei placcat, qui se probavit. Quid magis in
decorum, quam pecunijs in hiore, aurum, atq. argentum evacervare, dupli
care cōmmertio, colores inames, et pretextus fingere, ob quos aliquid Sibi reser
vare lactirimus audirem, nostros,qui ex Europa ad Indiam transfretarunt,
ut animas Christo lucrifacent, accumulare pecunias, ut transmittant in
Europam.
Et certe percuniarum amor, ut Cassianus ait, non aliunde Sumit prin
cipium, quam de corruptae, ac tepide mentis ignavia, et erga Deum te
pido amore fundato. Et (quod pejus est) cum remissam, tepidamque hic
morbus insedirit mentem cordi fit perniciosior: et ad Sanitatis remedia
vix pervenire concedit. Amina his nexibus [?] implicata nihil aliud Sus
cipit cordis intuitu: graviori curā distenditur, rabiesq. cupiditatis
augetur.

◅▻