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+ | <center><hi rend="underline">Domingos ordinarios</hi></center> <br> | ||
− | + | Dice el semanero la Misa, precediendo <hi rend="underline">Asperges</hi> y habiendo rezado todo el pueblo las oraz[ion]es. [H]ay media hora de doctrina; en la Misa [h]ay media hora de sermón; por la tarde a los Congregantes se les dice la Letanía y un quarto poco más de plática.<br> | |
+ | <center><hi rend="underline">Ministerios y sermones</hi></center> <br> | ||
+ | Los p[adres] por semanas reparten los ministerios de predicar, hacer la doctrina, bautizar y llevar el viático y extrema unción, etc. <br> | ||
+ | <center><hi rend="underline">Entre semana</hi></center> <br> | ||
+ | Acabada la orazión y Misa se hace brevem[en]te la doctrina a los niños, y lo mismo a la tarde a las niñas y niños. Juebes por la mañana, entra todo el pueblo en la Ig[lesi]a a oír la Doctrina y exercicio de ella. <br> | ||
+ | Un juebes de cada mes se canta la Misa de las ánimas y se reza tan solam[en]te sin doctrina. <br> | ||
+ | El sávado por la mañana se canta la Misa de N[uest]ra S[eño]ra aunque [h]aya S[an]to doble, si no que fuese fiesta muy principal; a la | ||
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Revision as of 13:55, 22 June 2019
Doctrinas del Paraguay
recopiladas por el P[adr]e Fran[cis]co Lupercio Provincial
de dicha Prov[inci]a cada dia
Dice el semanero la Misa, precediendo Asperges y habiendo rezado todo el pueblo las oraz[ion]es. [H]ay media hora de doctrina; en la Misa [h]ay media hora de sermón; por la tarde a los Congregantes se les dice la Letanía y un quarto poco más de plática.
Los p[adres] por semanas reparten los ministerios de predicar, hacer la doctrina, bautizar y llevar el viático y extrema unción, etc.
Acabada la orazión y Misa se hace brevem[en]te la doctrina a los niños, y lo mismo a la tarde a las niñas y niños. Juebes por la mañana, entra todo el pueblo en la Ig[lesi]a a oír la Doctrina y exercicio de ella.
Un juebes de cada mes se canta la Misa de las ánimas y se reza tan solam[en]te sin doctrina.
El sávado por la mañana se canta la Misa de N[uest]ra S[eño]ra aunque [h]aya S[an]to doble, si no que fuese fiesta muy principal; a la