Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/1"
Gabriel King (talk | contribs) |
Gabriel King (talk | contribs) |
||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
− | < | + | |
− | + | <big>DIALOGUS ASCETICUS<br /> | |
− | + | Cosmiele et Theodidacto Iterlocutoribus<br /> | |
<ref>Autore P. Athanasio Kirchero e Soc. Jesu.</ref><br /> | <ref>Autore P. Athanasio Kirchero e Soc. Jesu.</ref><br /> | ||
− | + | ''DIALOGUS PRIMUS'' <br /> | |
− | + | CAPUT I<br /> | |
− | + | De bonitate Dei et divini amoris in hominem magnitudine<br /></big> | |
Theodidactus. Tantae tuum illuo coelestis doctrine documentum, | Theodidactus. Tantae tuum illuo coelestis doctrine documentum, | ||
Line 12: | Line 12: | ||
fuit, ut exinde veluti nectare quodam inebriatus, | fuit, ut exinde veluti nectare quodam inebriatus, | ||
ad ineffabilem illam invisibilium bonorum copiam | ad ineffabilem illam invisibilium bonorum copiam | ||
− | et excellentiam | + | et excellentiam continuò mentem meam reflexerim; |
Quoniam verò ad tantum finem exsequendum media | Quoniam verò ad tantum finem exsequendum media | ||
− | multa sunt, | + | multa sunt, eorundemque electio mirum in modum me |
dubium perplexumque tenet, ad te coelestium oraculorum | dubium perplexumque tenet, ad te coelestium oraculorum | ||
interpretem, ea quo possum, humili mentis obsequio, recurro, | interpretem, ea quo possum, humili mentis obsequio, recurro, | ||
ut quae ad tanti momenti negotium expediendum | ut quae ad tanti momenti negotium expediendum | ||
− | quonis modo conferre poterunt, | + | quonis modo conferre poterunt, à te exposcam, atque |
unà ad nonnulla, quae animum meum vexabant, dubia | unà ad nonnulla, quae animum meum vexabant, dubia | ||
respondeas. Te enim unicum ad tantos bonorum thesauros obtinendos, | respondeas. Te enim unicum ad tantos bonorum thesauros obtinendos, | ||
ducem semper et moderatorem sequendum statui. Dubia | ducem semper et moderatorem sequendum statui. Dubia | ||
verò illa suntç In quonam consistat Superexcelsa illa | verò illa suntç In quonam consistat Superexcelsa illa | ||
− | retionalis creaturae dignitas, | + | retionalis creaturae dignitas, cuius causa Deus tanta |
fecit et operatus est; cur humanam naturam <ref>uti</ref> tantis oppletam demeritis, ita protoplasti originali delicto contaminatam | fecit et operatus est; cur humanam naturam <ref>uti</ref> tantis oppletam demeritis, ita protoplasti originali delicto contaminatam | ||
assumere sibi complacuerit. Novi enim Deum universam | assumere sibi complacuerit. Novi enim Deum universam | ||
− | hanc Mundi machinam non propter | + | hanc Mundi machinam non propter Angelos, qui eo, utpote |
purè spiritualis actus non indigebant; neque propter | purè spiritualis actus non indigebant; neque propter | ||
se, utpote qui eam iam in archetypo suo conceptu ratione | se, utpote qui eam iam in archetypo suo conceptu ratione |
Revision as of 10:12, 11 June 2018
DIALOGUS ASCETICUS
Cosmiele et Theodidacto Iterlocutoribus
[1]
DIALOGUS PRIMUS
CAPUT I
De bonitate Dei et divini amoris in hominem magnitudine
Theodidactus. Tantae tuum illuo coelestis doctrine documentum, quo mentem meam in ultimo illo Subterranei Itineris nostri termino imbuisti, dulcedinis et efficaciae fuit, ut exinde veluti nectare quodam inebriatus, ad ineffabilem illam invisibilium bonorum copiam et excellentiam continuò mentem meam reflexerim; Quoniam verò ad tantum finem exsequendum media multa sunt, eorundemque electio mirum in modum me dubium perplexumque tenet, ad te coelestium oraculorum interpretem, ea quo possum, humili mentis obsequio, recurro, ut quae ad tanti momenti negotium expediendum quonis modo conferre poterunt, à te exposcam, atque unà ad nonnulla, quae animum meum vexabant, dubia respondeas. Te enim unicum ad tantos bonorum thesauros obtinendos, ducem semper et moderatorem sequendum statui. Dubia verò illa suntç In quonam consistat Superexcelsa illa retionalis creaturae dignitas, cuius causa Deus tanta fecit et operatus est; cur humanam naturam [2] tantis oppletam demeritis, ita protoplasti originali delicto contaminatam assumere sibi complacuerit. Novi enim Deum universam hanc Mundi machinam non propter Angelos, qui eo, utpote purè spiritualis actus non indigebant; neque propter
se, utpote qui eam iam in archetypo suo conceptu ratione