Difference between revisions of "Page:Prodromus coptus sive aegyptiacus (1636).djvu/188"
Visconti05 (talk | contribs) |
Visconti05 (talk | contribs) m |
||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | Fraudem mentis inops agitat, quem inscitia versat Diuorum summum cunctorum en accipe Ιαω. Clemens Alexandrinus, quatuor literarum, inquit, nomen misticum est, quo illi circundabantur, qui soli aditum ingrediebantur. Dicitur autem Ιαον, quod exponitur Existens <gap/>. Verùm de hoc nomine Ιαω eiusque misteriis, in hieroglyphicis fusius tractabimus, cum de BAsilidis, Valentini, MArci, aliorumque Gnosticorum, qui primi hoc nomen Ιαω ad superstitiones innumeras traduxerunt, dicemus quare hisce per transennam dictis, ad nostra monogrammata revertamur. Secuti sunt hosce Haebraeorum Mekubalim, omnes propè Orientales populi. NAm praeter Chaldaeos, qui nomen suus diuinum plerumque; sic referunt <gap/>, aut sic etiam <gap/>, uti in antiquis manuscriptis apparet. Graeci quoque hosce secuti Christi Servatoris nostri nomen, mistico hoc monogrammate diuinitùs accepto formare sunt soliti <gap/> vel <gap/> cuiusmodi μονόγραμμα adèo in primitia Ecclesia post Constantinum Magnum usitatum fuit, ut nullum Christianorum epitaphium eo carere videatur. Quemadmodum hìc Romae in CAllisti, Priscillae, Lucillae, CAlepodii CAemiteriis subterraneis non semel cum summa animi voluptate videre klicuit. Et egregium illud Romae subterranae opus recens | + | Fraudem mentis inops agitat, quem inscitia versat Diuorum summum cunctorum en accipe Ιαω. Clemens Alexandrinus, quatuor literarum, inquit, nomen misticum est, quo illi circundabantur, qui soli aditum ingrediebantur. Dicitur autem Ιαον, quod exponitur Existens <gap/>. Verùm de hoc nomine Ιαω eiusque misteriis, in hieroglyphicis fusius tractabimus, cum de BAsilidis, Valentini, MArci, aliorumque Gnosticorum, qui primi hoc nomen Ιαω ad superstitiones innumeras traduxerunt, dicemus quare hisce per transennam dictis, ad nostra monogrammata revertamur. Secuti sunt hosce Haebraeorum Mekubalim, omnes propè Orientales populi. NAm praeter Chaldaeos, qui nomen suus diuinum plerumque; sic referunt <gap/>, aut sic etiam <gap/>, uti in antiquis manuscriptis apparet. Graeci quoque hosce secuti Christi Servatoris nostri nomen, mistico hoc monogrammate diuinitùs accepto formare sunt soliti <gap/> vel <gap/> cuiusmodi μονόγραμμα adèo in primitia Ecclesia post Constantinum Magnum usitatum fuit, ut nullum Christianorum epitaphium eo carere videatur. Quemadmodum hìc Romae in CAllisti, Priscillae, Lucillae, CAlepodii CAemiteriis subterraneis non semel cum summa animi voluptate videre klicuit. Et egregium illud Romae subterranae opus recens editum |
Revision as of 13:07, 27 December 2017
Fraudem mentis inops agitat, quem inscitia versat Diuorum summum cunctorum en accipe Ιαω. Clemens Alexandrinus, quatuor literarum, inquit, nomen misticum est, quo illi circundabantur, qui soli aditum ingrediebantur. Dicitur autem Ιαον, quod exponitur Existens . Verùm de hoc nomine Ιαω eiusque misteriis, in hieroglyphicis fusius tractabimus, cum de BAsilidis, Valentini, MArci, aliorumque Gnosticorum, qui primi hoc nomen Ιαω ad superstitiones innumeras traduxerunt, dicemus quare hisce per transennam dictis, ad nostra monogrammata revertamur. Secuti sunt hosce Haebraeorum Mekubalim, omnes propè Orientales populi. NAm praeter Chaldaeos, qui nomen suus diuinum plerumque; sic referunt , aut sic etiam , uti in antiquis manuscriptis apparet. Graeci quoque hosce secuti Christi Servatoris nostri nomen, mistico hoc monogrammate diuinitùs accepto formare sunt soliti vel cuiusmodi μονόγραμμα adèo in primitia Ecclesia post Constantinum Magnum usitatum fuit, ut nullum Christianorum epitaphium eo carere videatur. Quemadmodum hìc Romae in CAllisti, Priscillae, Lucillae, CAlepodii CAemiteriis subterraneis non semel cum summa animi voluptate videre klicuit. Et egregium illud Romae subterranae opus recens editum
