Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/85"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 4: | Line 4: | ||
primum<ref group="text-notes">primum] primam <i>MF</i> [p. 519]</ref> | primum<ref group="text-notes">primum] primam <i>MF</i> [p. 519]</ref> | ||
suam | suam | ||
| − | {{Right sidenote|Intentio ad ea quae Dei sunt non ad tentationum et tristitiae remedium}}intentionem ad ea quae Dei sunt erectam habere et quia homo in ipsis <span style="color:Red">profuit</span><ref group="text-notes">profuit] proficit <i>MF</i></ref> oculum<ref group="text-notes">oculum] <i>add.</i> quidem <i>MF</i></ref> non habendo suum principium<ref group="text-notes">principium] principalem <i>MF</i></ref> quemadmodum et hucusque saepe feci, ad perturbationem tentationum et tristitiae remedium qui enim Deum nostrum quaerit et quae eius sunt solum, et precipue ut tentationes, et tristitias repellat immediate pro se ipso devotionem non quaerendo hic ipse in semet ipso ineptus est<ref group="text-notes">est] [esset] et <i>MF</i></ref> devotionem naucifaciens nisi affligeretur et hoc est amorem propter<ref group="text-notes">propter] per <i>MF</i></ref> timorem imperfectionis, et miseriae quaerere et sensum bonum et spiritualem ad mali evitationem, ob id iuste quidem, et misericorditer ad tempus huiusmodi<ref group="text-notes">huiusmodi] eiusmodi <i>MF</i></ref> in suos Deus<ref group="text-notes">Deus] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> immittit perturbationes | + | {{Right sidenote|Intentio ad ea quae Dei sunt non ad tentationum et tristitiae remedium}}intentionem ad ea quae Dei sunt erectam habere et quia homo in ipsis <span style="color:Red">profuit</span><ref group="text-notes">profuit] proficit <i>MF</i>. Probably a mistake. The dot for the "i" in ''profuit'' is unusually off-center which probably caused confusion. I favor ''profuit'' because the perfect thense is consistent with ''feci'' later in the sentence.</ref> oculum<ref group="text-notes">oculum] <i>add.</i> quidem <i>MF</i></ref> non habendo suum principium<ref group="text-notes">principium] principalem <i>MF</i></ref> quemadmodum et hucusque saepe feci, ad perturbationem tentationum et tristitiae remedium qui enim Deum nostrum quaerit et quae eius sunt solum, et precipue ut tentationes, et tristitias repellat immediate pro se ipso devotionem non quaerendo hic ipse in semet ipso ineptus est<ref group="text-notes">est] [esset] et <i>MF</i></ref> devotionem naucifaciens nisi affligeretur et hoc est amorem propter<ref group="text-notes">propter] per <i>MF</i></ref> timorem imperfectionis, et miseriae quaerere et sensum bonum et spiritualem ad mali evitationem, ob id iuste quidem, et misericorditer ad tempus huiusmodi<ref group="text-notes">huiusmodi] eiusmodi <i>MF</i></ref> in suos Deus<ref group="text-notes">Deus] <i>om.</i> <i>MF</i></ref> immittit perturbationes |
<br> | <br> | ||
Revision as of 12:35, 1 June 2026
f. 35r
meliorem inveniendi spiritus praeparationem hominem primum[1] suam Intentio ad ea quae Dei sunt non ad tentationum et tristitiae remedium intentionem ad ea quae Dei sunt erectam habere et quia homo in ipsis profuit[2] oculum[3] non habendo suum principium[4] quemadmodum et hucusque saepe feci, ad perturbationem tentationum et tristitiae remedium qui enim Deum nostrum quaerit et quae eius sunt solum, et precipue ut tentationes, et tristitias repellat immediate pro se ipso devotionem non quaerendo hic ipse in semet ipso ineptus est[5] devotionem naucifaciens nisi affligeretur et hoc est amorem propter[6] timorem imperfectionis, et miseriae quaerere et sensum bonum et spiritualem ad mali evitationem, ob id iuste quidem, et misericorditer ad tempus huiusmodi[7] in suos Deus[8] immittit perturbationes
_______________
- ↑ primum] primam MF [p. 519]
- ↑ profuit] proficit MF. Probably a mistake. The dot for the "i" in profuit is unusually off-center which probably caused confusion. I favor profuit because the perfect thense is consistent with feci later in the sentence.
- ↑ oculum] add. quidem MF
- ↑ principium] principalem MF
- ↑ est] [esset] et MF
- ↑ propter] per MF
- ↑ huiusmodi] eiusmodi MF
- ↑ Deus] om. MF
