Difference between revisions of "Page:BLMM 1060 04.djvu/9"

From GATE
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Proofread
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 
aspera, et intolerabilia illa Dei mandata, quæ<lb/>
 
aspera, et intolerabilia illa Dei mandata, quæ<lb/>
 
à summa Sapientia, et ineffabili bonitate Mun-<lb/>
 
à summa Sapientia, et ineffabili bonitate Mun-<lb/>
do tradita sunt? quomodo deus <sic>summe</sic> Sapien-<lb/>
+
do tradita sunt? quomodo Deus summæ Sapien-<lb/>
 
tiæ permittere poterat, quod homines ferrent<lb/>
 
tiæ permittere poterat, quod homines ferrent<lb/>
 
pondus suæ legis, quæ esset ultra vires huma-<lb/>
 
pondus suæ legis, quæ esset ultra vires huma-<lb/>
Line 9: Line 9:
 
sufferre divinam legem potuissent? <abbr>Quamqua</abbr><lb/>
 
sufferre divinam legem potuissent? <abbr>Quamqua</abbr><lb/>
 
verò concederetur, quod obiectum est, <unclear></unclear><lb/>
 
verò concederetur, quod obiectum est, <unclear></unclear><lb/>
dei Filius amantissimus creaturarum, sua-<lb/>
+
Dei Filius amantissimus creaturarum, sua-<lb/>
 
vitas cælorum, gaudium Angelorum, Salvator<lb/>
 
vitas cælorum, gaudium Angelorum, Salvator<lb/>
 
Mundi, et unicum bonum generis humani<lb/>
 
Mundi, et unicum bonum generis humani<lb/>
<unclear>è sina</unclear> <sic>eterni</sic> Patris descendit de cælis, ut<lb/>
+
è sinæÆterni Patris descendit de cælis, ut<lb/>
 
certiorem faceret, et cum sua vita, et asper<lb/>
 
certiorem faceret, et cum sua vita, et asper<lb/>
rima morte amoris nostri causa redde<unclear></unclear><lb/>
+
rima morte amoris nostri causa redderit<lb/>
<unclear></unclear> divinam legem? ergo ne suavior<lb/>
+
mitiorem divinam legem? ergo ne suavior<lb/>
 
<pb/>
 
<pb/>

Revision as of 13:42, 28 April 2017

This page has been proofread


aspera, et intolerabilia illa Dei mandata, quæ
à summa Sapientia, et ineffabili bonitate Mun-
do tradita sunt? quomodo Deus summæ Sapien-
tiæ permittere poterat, quod homines ferrent
pondus suæ legis, quæ esset ultra vires huma-
nes? Si hoc verum fuisset, quod supra Maho-
mettes suos sectatores docuit, quomodo tot San-
cti Patriarchæ, Prophetæ, atque viri heroici
sufferre divinam legem potuissent? Quamqua
verò concederetur, quod obiectum est,
Dei Filius amantissimus creaturarum, sua-
vitas cælorum, gaudium Angelorum, Salvator
Mundi, et unicum bonum generis humani
è sinæÆterni Patris descendit de cælis, ut
certiorem faceret, et cum sua vita, et asper
rima morte amoris nostri causa redderit
mitiorem divinam legem? ergo ne suavior

---page break---