Difference between revisions of "Page:AKC 1653 10 22 567-100.pdf/1"

From GATE
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 11: Line 11:
 
utar? vidit? Zerlöl? Staudtusar?, <hi rend="superscript">vult?</hi> Irrijtzalau? Traytsasas? Duglücher? has?, ut? haia? abolitus? meus?. Tum sumptus,<lb/>
 
utar? vidit? Zerlöl? Staudtusar?, <hi rend="superscript">vult?</hi> Irrijtzalau? Traytsasas? Duglücher? has?, ut? haia? abolitus? meus?. Tum sumptus,<lb/>
 
qui in operas et typum necessariò faciendus est, nimis quam vexat. Nemo quicquam gratis aut Dei<lb/>
 
qui in operas et typum necessariò faciendus est, nimis quam vexat. Nemo quicquam gratis aut Dei<lb/>
causa facit. Ni manus <del>am</del> argento vagis, cessatrices sunt neque se unquam moverunt. Dicunt typographi<lb/>
+
causa facit. Ni manus <del>am</del> argento vagis, cessatrices sunt neque se unquam movent. Dicunt typographi<lb/>
nostri, ego libellis illis poleminis? nihil sibi ... accudere. Demum etiam domestica quaedam <del>vexatio</del><lb/>
+
nostri, ex libellis illis polemicis, nihil sibi curri? accudere?. Demum etiam domestica quaedam <del>vexatio</del><lb/>
inter remoram iniit. Vix invenias qui legere ut ... consere velit. Est qui ita morose insareat?,<lb/>
+
labes remoram? iniicit?. Vix invenias qui legere ut ... censere velit; Est qui ita morose inhaereat,<lb/>
ut qua ... spatio tu ..., ille vix per annum legendo absoluat. Nec derit qui omne<lb/>
+
ut quae hebdomadae spatio tu scripsisti, ille vix per annum legendo absolvat. Nec deest qui omne<lb/>
illud pugnae literariae genus? plane damnet, nolity in eo gemare quisquam a quoquam fieri. Nempe<lb/>
+
illud pugnae literariae genus plane damnet, nolitque in eo gemare quicquam a quoquam fieri. Nempe<lb/>
sunt homines, qui neque recte iste agere neg ab aliis agi velunt. quid? sic consilii? Tam tamen<lb/>
+
sunt homines, qui neque recte ipsi agere neque ab aliis agi volunt. Quid hic consilii? Tam tamen<lb/>
animi plenus sum, ut subinde sin aliquid productarus. Sequentibus nundines Argentineasem? <lb/>
+
animi plenus sum, ut subinde sin aliquid producturus. Sequentibus nundines? Argentinensem? <lb/>
aliquem mini stellam? depectam, qui <del>me</del> eam in me acerbe invaserit, non sinam anstere? inultum.<lb/>
+
aliquem Ministellam? depectam, qui <del>me</del> eum? in me acerbe invaserit, non sinam austero? inultum.<lb/>
Res tamen prolixior est, quam ut Romam videar dedere mittere. Deinde sectium Aristotelis<lb/>
+
Res tamen prolixior est, quam ut Romam videar debere mittere. Deinde tertiam Aristotelis<lb/>
redivivi partem aggrediar, in qua primatum Pontificis, et Ecclesia Romano--Catholicae<lb/>
+
redivivi partem aggrediar, in qua primatum Pontificis, et Ecclesiae Romano-- Catholicae<lb/>
autoritatem ex primis quiny saeculis demonstrabo. Et certe hoc demum caput est belli, in quo si<lb/>
+
autoritatem ex primis quinque saeculis demonstrabo. Et certe hoc demum caput est belli, in quo si<lb/>
Saretiros? evincamus, caiera? omnia sponte ruant?. quod vero dialogismis et iocose utyle utar,<lb/>
+
hereticos.... evincamus, caetera omnia sponte ruant. Quod vero dialogismis et iocoso stylo utar,<lb/>
exemplo id Luciani ago quem video ista ioculari ..., <del>plus</del> vanam gentilium superstitionem<lb/>
+
exemplo id Luciani ago, quem video ista ioculari scriptione, <del>plus</del> vanam gentilium superstitionem<lb/>
 
et inania Numina plus et potentius oppugnasse, quam omnes pene Sanasti Patres tam operatis et<lb/>
 
et inania Numina plus et potentius oppugnasse, quam omnes pene Sanasti Patres tam operatis et<lb/>
seriis voluminivus. Nemo credit quam res suis ... nostros nale subeat. Nam se<lb/>
+
seriis voluminibus. Nemo credit quam res haec Longobarbos nostros male habeat. Nam se<lb/>
brevitas dictis velut? pugionibus fodicari et sideri simul atque centimni? aegerrime ferunt. Neque <del>ut?</del><lb/>
+
brevibus dictis velut pugionibus fodicari et rideri simul atque contemni aegerrime ferunt. Neque <del>ut?</del><lb/>
facilam attingere sine vulnere nequeant, et ... pari facere iaumy? simili ioco eludere nunquam<lb/>
+
facilem sibi refutationem imaginantur, cum et Erinaceum <del>tot</del> utpote totum undique et undique<lb/>
possint. quod vero scribit Reverendo Patri Nostro convitium? feci, nunquam calumnias et canilationes?<lb/>
+
aculeum attingere sine vulnere nequeant, et par pari facere iocumque simili ioco eludere nunquam<lb/>
quibus adversariorum plus vulnerentur <hi rend="superscript">animi</hi> quam saneatur, minime arridere, non miror. Nemini viro<lb/>
+
possint. Quod vero scribit Reverendo Patri Nostro convitia et calumnias et cavillationes<lb/>
sapienti ea res placere potest?. Ad ego mi Pater nunquam conuitium feci, nunquam calumniam struxi,<lb/>
+
quibus adversariorum plus vulnerentur <hi rend="superscript">animi</hi> quam sanentur, minimè arridere, non miror. Nemini viro<lb/>
nunquam cavillam? dixi. Adsit a nostro pectore? tantum nefas?. Fateur, falsum crimea vero crimiae<lb/>
+
sapienti ea res placere potest. At ego mi Pater nunquam convitium feci, nunquam calumniam struxi,<lb/>
saepe <del>impulisse</del> <hi rend="superscript">repulisse</hi>. Certe grammaticae id licet. <hi rend="superscript">nam</hi> Criminor se criminor absy te, ... recte ego regula<lb/>
+
nunquam cavillam dixi. Absit a nostro pectore tantum nefas. Fateor, falsum crimen vero crimine<lb/>
syntaxior dicitur. Et credo etiam theologice licerem ut male meritis male dicatur, praesertim<lb/>
+
saepe <del>impulisse</del> <hi rend="superscript">repulisse</hi>. Certe grammaticè id licet. <hi rend="superscript">Nam</hi> Criminor se, criminor absque te, utramque recte et ex regula<lb/>
defensionis ... causa. Meus quem amo, poeta comias? ita ne docet:<lb/>
+
syntaxior? dicitur. Et credo etiam Theologice licere, ut male meritis male dicatur, praesertim<lb/>
 +
defensionis iusta? causa. Meus quem amo, Poeta comicus ita me docet:<lb/>
 
<center>Indignis si maledicitur maledictum id esse dico,</center>
 
<center>Indignis si maledicitur maledictum id esse dico,</center>
<center>eorum si dignis dicitur, benedictum et? meo quidem animo.</center>
+
<center>Verum si dignis dicitur, benedictum est meo quidem animo.</center>
 
quotiescumque Responsiones meas censendas nostris offero, semper adversarii accusationem? vera?<lb/>
 
quotiescumque Responsiones meas censendas nostris offero, semper adversarii accusationem? vera?<lb/>
 
legendam offero. Atque ita contigit, ut qui antea atrocem nimis fuisse indicarat, perlecto? heretici?<lb/>
 
legendam offero. Atque ita contigit, ut qui antea atrocem nimis fuisse indicarat, perlecto? heretici?<lb/>

Revision as of 09:47, 17 June 2025

This page has not been proofread
Reverende in Christo Pater


Pax Christi.
Literae Reverentiae Vestrae 13. Septembris datu indicant gratum fore si simili methodo plerusque fidei
controversae articulus pertractandos susciperam. Atque ego quidem in eandem dudum cogitationem incideram,
verum ut ne opere exequar multa sane occurrunt. Primum occupationes et multae et variae, quae in
hisce regionibus ita saepe catervatim ingruunt, ut pene obruant. Nemo hic honestus vir est in Provincia
(hos inter nomen meum lubens profiteri vellem) qui non unus plurium hominum mania obies? non cogatur.
utar? vidit? Zerlöl? Staudtusar?, vult? Irrijtzalau? Traytsasas? Duglücher? has?, ut? haia? abolitus? meus?. Tum sumptus,
qui in operas et typum necessariò faciendus est, nimis quam vexat. Nemo quicquam gratis aut Dei
causa facit. Ni manus am argento vagis, cessatrices sunt neque se unquam movent. Dicunt typographi
nostri, ex libellis illis polemicis, nihil sibi curri? accudere?. Demum etiam domestica quaedam vexatio
labes remoram? iniicit?. Vix invenias qui legere ut ... censere velit; Est qui ita morose inhaereat,
ut quae hebdomadae spatio tu scripsisti, ille vix per annum legendo absolvat. Nec deest qui omne
illud pugnae literariae genus plane damnet, nolitque in eo gemare quicquam a quoquam fieri. Nempe
sunt homines, qui neque recte ipsi agere neque ab aliis agi volunt. Quid hic consilii? Tam tamen
animi plenus sum, ut subinde sin aliquid producturus. Sequentibus nundines? Argentinensem?
aliquem Ministellam? depectam, qui me eum? in me acerbe invaserit, non sinam austero? inultum.
Res tamen prolixior est, quam ut Romam videar debere mittere. Deinde tertiam Aristotelis
redivivi partem aggrediar, in qua primatum Pontificis, et Ecclesiae Romano-- Catholicae
autoritatem ex primis quinque saeculis demonstrabo. Et certe hoc demum caput est belli, in quo si
hereticos.... evincamus, caetera omnia sponte ruant. Quod vero dialogismis et iocoso stylo utar,
exemplo id Luciani ago, quem video ista ioculari scriptione, plus vanam gentilium superstitionem
et inania Numina plus et potentius oppugnasse, quam omnes pene Sanasti Patres tam operatis et
seriis voluminibus. Nemo credit quam res haec Longobarbos nostros male habeat. Nam se
brevibus dictis velut pugionibus fodicari et rideri simul atque contemni aegerrime ferunt. Neque ut?
facilem sibi refutationem imaginantur, cum et Erinaceum tot utpote totum undique et undique
aculeum attingere sine vulnere nequeant, et par pari facere iocumque simili ioco eludere nunquam
possint. Quod vero scribit Reverendo Patri Nostro convitia et calumnias et cavillationes
quibus adversariorum plus vulnerentur animi quam sanentur, minimè arridere, non miror. Nemini viro
sapienti ea res placere potest. At ego mi Pater nunquam convitium feci, nunquam calumniam struxi,
nunquam cavillam dixi. Absit a nostro pectore tantum nefas. Fateor, falsum crimen vero crimine
saepe impulisse repulisse. Certe grammaticè id licet. Nam Criminor se, criminor absque te, utramque recte et ex regula
syntaxior? dicitur. Et credo etiam Theologice licere, ut male meritis male dicatur, praesertim
defensionis iusta? causa. Meus quem amo, Poeta comicus ita me docet:

Indignis si maledicitur maledictum id esse dico,
Verum si dignis dicitur, benedictum est meo quidem animo.

quotiescumque Responsiones meas censendas nostris offero, semper adversarii accusationem? vera?
legendam offero. Atque ita contigit, ut qui antea atrocem nimis fuisse indicarat, perlecto? heretici?
scripto aequs etiam mitiorem mea esse non diffiteretur. Nempe scabies capitum illorum acre licipiam
possit, et duro nodo duras quaerendus est caneus. An ego taritas feram ab illis scurris matrem
meam Babylonieam mereticem appellari? Non fariam, neque tam degener unquam ero filius.
qui quae vult? mihi dicit, quem ne vult? ex me audiet. Sed haec ...
Et aliud quod Rhias V. pro vetere amicitia nostra velim. Conscripti iam dudum, idy maleorum
rogata totum Phil Philosophiae curriculum, ita utque per decennium puclice in Galliis docueram, ea
Gravitate et, Luricudine ut plurimi optent in lucem edi. Unum obstat, quod quaedam m me