Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/25"
ArchivesPUG (talk | contribs) |
|||
Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages proofread]] | [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages proofread]] | ||
− | {{Right sidenote|Facti unum in | + | {{Right sidenote|Facti unum in desideriis eligendi vitam religiosam.}}propriam tandem facti sumus unum in desideriis<ref group="text-notes">desideriis] <i>add.</i> et <i>MF</i></ref>, voluntate firmoque proposito eligendi hanc vitam, quam nunc habemus quicunque sumus, aut qui<ref group="text-notes">qui] <i>om. MF</i></ref> unquam fuerint de hac societate, qua non {{Right sidenote|Non sum, ait, dignus societate.}}sum dignus, ut<ref group="text-notes">ut] <i>om. MF</i></ref> det mihi divina clementia gratiam ad hanc<ref group="text-notes">hanc] bene <i>MF</i></ref> memorandum et ponderandum beneficio<ref group="text-notes">beneficio] beneficia <i>MF</i></ref>, quae hoc tempore per hunc virum mihi noster dominus<ref group="text-notes">noster dominus] Dominus noster <i>MF</i></ref> contulit, praecipue vero quod {{Right sidenote|habuit intelligere conscientiam suam tentationes et scrupulos.}}mihi dederit primum intelligere conscientiam meam, tentationes et scrupulos, quibus tantopere<ref group="text-notes">tantopere] tanto tempore <i>MF</i></ref> detentus fueram, nec sciens, nec intelligens, aut inveniens viam, quam<ref group="text-notes">quam] qua <i>MF</i></ref> possem quiescere; erant enim<ref group="text-notes">enim] autem <i>MF</i></ref> scrupuli {{Right sidenote|Scrupuli.}}ex timore, quia<ref group="text-notes">quia] quod <i>et add.</i> a <i>MF</i></ref> multo tempore non fuissem bene confessus de peccatis, quibus adeo vexabar, ut libenter in remedium elegissem |
<br> | <br> |
Latest revision as of 12:35, 13 November 2024
f. 5r
Facti unum in desideriis eligendi vitam religiosam. propriam tandem facti sumus unum in desideriis[1], voluntate firmoque proposito eligendi hanc vitam, quam nunc habemus quicunque sumus, aut qui[2] unquam fuerint de hac societate, qua non Non sum, ait, dignus societate. sum dignus, ut[3] det mihi divina clementia gratiam ad hanc[4] memorandum et ponderandum beneficio[5], quae hoc tempore per hunc virum mihi noster dominus[6] contulit, praecipue vero quod habuit intelligere conscientiam suam tentationes et scrupulos. mihi dederit primum intelligere conscientiam meam, tentationes et scrupulos, quibus tantopere[7] detentus fueram, nec sciens, nec intelligens, aut inveniens viam, quam[8] possem quiescere; erant enim[9] scrupuli Scrupuli. ex timore, quia[10] multo tempore non fuissem bene confessus de peccatis, quibus adeo vexabar, ut libenter in remedium elegissem
_______________