Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/62"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | hoc est, voluptatem tuam, (id enim graviter | + | hoc est, voluptatem tuam, (id enim graviter coelestem laedit sponsum)<lb/> |
sed ea spiritus oblectamenta cum humilitate suscipito,<lb/> | sed ea spiritus oblectamenta cum humilitate suscipito,<lb/> | ||
et adeo liber atque expeditus a voluptate velim permaneas,<lb/> | et adeo liber atque expeditus a voluptate velim permaneas,<lb/> | ||
| Line 9: | Line 9: | ||
dona in ipsum refundito, in laudem ipsius Domini cuncta<lb/> | dona in ipsum refundito, in laudem ipsius Domini cuncta<lb/> | ||
offerens. Cavebis, quantum poteris, ne in usu exteriorum<lb/> | offerens. Cavebis, quantum poteris, ne in usu exteriorum<lb/> | ||
| − | sensuum aliquid, ea propensione, | + | sensuum aliquid, ea propensione, motuve sensualitatis aspicias,<lb/> |
audias, gustes, odoreris, loquaris, tangas; et si fortasse<lb/> | audias, gustes, odoreris, loquaris, tangas; et si fortasse<lb/> | ||
| − | in his etiam leviter deliqueris, acriter teipsum reprehendito.<lb/> | + | in his, etiam leviter deliqueris, acriter teipsum reprehendito.<lb/> |
Ad edendum non te delectatio moveat, si vero caro in cibo<lb/> | Ad edendum non te delectatio moveat, si vero caro in cibo<lb/> | ||
delectationem percipit, eam tu interius non admittas, et<lb/> | delectationem percipit, eam tu interius non admittas, et<lb/> | ||
si fieri possit, suaviores epulas pro Dei amore, intactas relinquito.<lb/> | si fieri possit, suaviores epulas pro Dei amore, intactas relinquito.<lb/> | ||
| − | Si | + | Si de spiritualibus interrogatus fueris, aut consilium<lb/> |
petenti respondere velis, primo altius in te descendens,<lb/> | petenti respondere velis, primo altius in te descendens,<lb/> | ||
cogita, nihil ex te ipso utile loqui posse; ideo ad<lb/> | cogita, nihil ex te ipso utile loqui posse; ideo ad<lb/> | ||
| Line 28: | Line 28: | ||
noxia verba, ac detractiones, si coram te incidere contingat,<lb/> | noxia verba, ac detractiones, si coram te incidere contingat,<lb/> | ||
prudenter interrumpere consuescas: ut quidam, qui<lb/> | prudenter interrumpere consuescas: ut quidam, qui<lb/> | ||
| − | talia loquentibus dicere solebat: Magnas | + | talia loquentibus dicere solebat: Magnas nos Deo gratias agere<lb/> |
aequum est, cum eius miseratione tales non simus. Nil immoderato<lb/> | aequum est, cum eius miseratione tales non simus. Nil immoderato<lb/> | ||
affectu, et animi perturbatione loquaris, appetas,<lb/> | affectu, et animi perturbatione loquaris, appetas,<lb/> | ||
Revision as of 11:09, 14 June 2024
hoc est, voluptatem tuam, (id enim graviter coelestem laedit sponsum)
sed ea spiritus oblectamenta cum humilitate suscipito,
et adeo liber atque expeditus a voluptate velim permaneas,
ac si nullus illi in te locus esse posset: Nam Natura corrupta
ad se ipsam reflecti, et seipsam in omnibus quaerere solet. Quare
ita paratus esto ad eas delectationes spiritus recipiendas,
ut ne molestiae aliquid afferat, illis carere. In solo enim
Deo, non in eius donis quiescendum est, et ideo omnia eius
dona in ipsum refundito, in laudem ipsius Domini cuncta
offerens. Cavebis, quantum poteris, ne in usu exteriorum
sensuum aliquid, ea propensione, motuve sensualitatis aspicias,
audias, gustes, odoreris, loquaris, tangas; et si fortasse
in his, etiam leviter deliqueris, acriter teipsum reprehendito.
Ad edendum non te delectatio moveat, si vero caro in cibo
delectationem percipit, eam tu interius non admittas, et
si fieri possit, suaviores epulas pro Dei amore, intactas relinquito.
Si de spiritualibus interrogatus fueris, aut consilium
petenti respondere velis, primo altius in te descendens,
cogita, nihil ex te ipso utile loqui posse; ideo ad
omnipotentem Dominum conversus, precare, ut quod illi
placitum sit, donet eloqui pro sui nominis gloria, et proximorum
salutem; postea si quid bene locutus sis, Deo
gratias redde, a quo bona cuncta procedunt, si male, tibi
adscribito.
Documentum V. Intempestivam verborum asperitatem
omni tempore declina, in sermone sis semper verus, non
simulator, non adulator existas. Nemini detrahas, quinimo
noxia verba, ac detractiones, si coram te incidere contingat,
prudenter interrumpere consuescas: ut quidam, qui
talia loquentibus dicere solebat: Magnas nos Deo gratias agere
aequum est, cum eius miseratione tales non simus. Nil immoderato
affectu, et animi perturbatione loquaris, appetas,
