Difference between revisions of "Page:APUG 1053.djvu/22"

From GATE
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <references/> → <references/> {{TurnPage}})
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 
+
est in morte Christi, unde victoria consecuta fuit. ''<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">Theodidacto</span>'' <lb/>
 +
Quantam putas <unclear>fuifse</unclear> multitudinem Angelorum praenati<lb/>
 +
cantium. ''Cosmiel''. Numerus eorum tantus erat, quantus<lb/>
 +
numerus electorum ab origine nundi urque ad<lb/>
 +
consumationem eius fuit, homines enim in <span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">societatum</span><lb/>
 +
nostram admissi, sedes occupant eorum qui per seditiosam<lb/>
 +
erga Deum voluntatem ceciderunt; Angelorum, <unclear>Mundusg</unclear><lb/>
 +
tam diu perseueradit, quam dui numerus electorum<lb/>
 +
nonfaerit completus: quo completo mox universa naturae<lb/>
 +
status innovabitur, regnumyve Christi cum omnibus<lb/>
 +
Electus suis incipiet in perpetuas aetermitates duraturam.<lb/>
 +
''Theodidactus''. Urium adhve dubium animam exue<lb/>
 +
am torguet; et est, cur homo peceati suri ueniam et<lb/>
 +
convonationem a Deo benignissimo cum tanto faenare<lb/>
 +
obtinuerit. Lucifer vero cum assedis suis irrepara<lb/>
 +
bibi <unclear>iactnora</unclear> salutem suam aeternanigue felicitatem<lb/>
 +
perdid<unclear></unclear>tif. Cosmiel. Duas huius rei rationes efre<lb/>
 +
scias, quarum prima est. immutabilis Angelicae nature<lb/>
 +
status, cui ita comparatum est, ut Angelus<lb/>
 +
libertabe donatus arbitrii in quamcunque partem<lb/>
 +
necdum in gratia confirmatus sese verterit firma ei<lb/>
 +
stet fixaque sententia, et immutabilis sive ad bonum<lb/>
 +
ut in Angelis electus, sive ad malum, ut in doemonibus<lb/>
 +
per distortum depravatumque affectum in malo obstina<lb/>
 +
ta voluntas, et <unclear>tagnetsi</unclear> culpae contraeta. sibi probe conscius<lb/>
 +
fuerit, eius tamen nec voluit nec potuit poenite<lb/>
 +
re, atque adeo irreconcibiabili adio a Deo auulsus, sine<lb/>
 +
ulla spe veniae, aeterno mancipatus supplicio, rebellis<lb/>
 +
permansit, et permanet in perpetuas aternitates. In<lb/>
 +
homine vero paulo aliter se res habuit, qui cum muta<lb/>
 +
tionibus obnoxius sit, carnisque imbecillitate sub boni<lb/>
 +
quadam apparentia utplurimum ad peccatum trahi<lb/>
 +
soleat, uti protoplastas dolo et astutia serpentis deceptos<lb/>
 +
peccafse constat, et uti <unclear>pecpatican</unclear> suggestione diaboli magis et fragilitate<lb/>
 +
animi, quam malitia commissum erat, ita facile quoq.

Revision as of 14:26, 29 May 2024

This page has not been proofread


est in morte Christi, unde victoria consecuta fuit. Theodidacto
Quantam putas fuifse multitudinem Angelorum praenati
cantium. Cosmiel. Numerus eorum tantus erat, quantus
numerus electorum ab origine nundi urque ad
consumationem eius fuit, homines enim in societatum
nostram admissi, sedes occupant eorum qui per seditiosam
erga Deum voluntatem ceciderunt; Angelorum, Mundusg
tam diu perseueradit, quam dui numerus electorum
nonfaerit completus: quo completo mox universa naturae
status innovabitur, regnumyve Christi cum omnibus
Electus suis incipiet in perpetuas aetermitates duraturam.
Theodidactus. Urium adhve dubium animam exue
am torguet; et est, cur homo peceati suri ueniam et
convonationem a Deo benignissimo cum tanto faenare
obtinuerit. Lucifer vero cum assedis suis irrepara
bibi iactnora salutem suam aeternanigue felicitatem
perdidtif. Cosmiel. Duas huius rei rationes efre
scias, quarum prima est. immutabilis Angelicae nature
status, cui ita comparatum est, ut Angelus
libertabe donatus arbitrii in quamcunque partem
necdum in gratia confirmatus sese verterit firma ei
stet fixaque sententia, et immutabilis sive ad bonum
ut in Angelis electus, sive ad malum, ut in doemonibus
per distortum depravatumque affectum in malo obstina
ta voluntas, et tagnetsi culpae contraeta. sibi probe conscius
fuerit, eius tamen nec voluit nec potuit poenite
re, atque adeo irreconcibiabili adio a Deo auulsus, sine
ulla spe veniae, aeterno mancipatus supplicio, rebellis
permansit, et permanet in perpetuas aternitates. In
homine vero paulo aliter se res habuit, qui cum muta
tionibus obnoxius sit, carnisque imbecillitate sub boni
quadam apparentia utplurimum ad peccatum trahi
soleat, uti protoplastas dolo et astutia serpentis deceptos
peccafse constat, et uti pecpatican suggestione diaboli magis et fragilitate
animi, quam malitia commissum erat, ita facile quoq.