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sabido determinar: o lo q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> Peor e<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span> reprobase lo q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> Ellos avian determinado.<lb/> | sabido determinar: o lo q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> Peor e<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">s</span> reprobase lo q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span> Ellos avian determinado.<lb/> | ||
Ni se puede Esto paliar co<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title=""><span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title=""><span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span></span></span> unctio docet de omnib<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">us</span><ref>Cf. 1 Jn 2,20.</ref> <lb/> | Ni se puede Esto paliar co<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">n</span> q<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title=""><span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title=""><span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">ue</span></span></span> unctio docet de omnib<span class="abbreviation" style="text-decoration: underline dotted" title="">us</span><ref>Cf. 1 Jn 2,20.</ref> <lb/> | ||
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Revision as of 22:51, 1 March 2024
f. 14r
femar del señor que desampara En lo mas necesario y Provechoso a los Suyos.
Y tambien Es afrentar gravemente a tantos sanctos varones: teniendolos
por Engañadores del pueblo christiano: y Por consiguiente condenados En
el ynfierno por tales. Aora lo hiziesen con malicia: ora con ygnorancia Porque
En cosas tan ymportantes Entra lo de S. Pablo ignorans ignorabitur[1] y
Pues todo Es tan falso que las Piedras si Pudiesen hablar lo contradirian: resta
que la credulidad Se deve dar a los tales Enseñadores Pasados: y quitarse
a los Presentes En lo que discuerdan Unos de otros.
Y si alguno dize que no Sigue
Estos herrores Por authoridad de quien los Enseña: Sino que Por su
propio juizio los tiene Por verdaderos. En ninguna razon cabe que Uno
Sin estudio de letras sagradas: y sin lo que se requiere para bien las Entender:
que es muy muncho: Mayormente una muger moça tonta: o vieja
vana: o un hombre de vulgo tengan: Por mas acertado lo que les Parece:
que lo que parecio a tan gran numero de sabios y sanctos: de grandes yngenios
y exercitados En aquestas cosas. Quien sufriria que En facultad de
medicina o derechos: de arte militar o cosa semejante: aviendose
dubdado y disputado una question por los sabios que a avido En ella
de mil o dos mill años aca: o por ventura o despues que oviesen todos convenido:
despues al cabo de muncha deliberacion En la determinacion della: que
viniese aora un hombre indocto En aquella facultad: o una muger
vana y que de presto determinase lo que los sabios En tanto tiempo no avian
sabido determinar: o lo que Peor es reprobase lo que Ellos avian determinado.
Ni se puede Esto paliar con que unctio docet de omnibus[2]
porque Pues es divina hordenacion que En la yglesia unos Enseñen y otros
Sean Enseñados. Y S. pablo no dize que la muger se tenga por Enseñada
de dios Sin medio alguno: Sino que En silencio discat in ecclesia[3] y
pregunte a Su marido en su casa: y El marido vaya a deprender de
los obispos. A los quales como dize San pablo puso dios para regir su yglesia
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