Difference between revisions of "Page:APUG 0385-B.pdf/31"

Revision as of 01:10, 11 May 2022

This page has not been proofread

v, 26 iste coep
it invocare. Graeci qui legunt,
iste speravit invocare, legerunt pro אז זֶא et illud הוּחַל dedu
xerunt a יָחַל quod significat sperare. Nostri autem deducunt a חָלַל
quod in pi kal est periit, in piel
occidit, in hiphil incoepit. Nam qui facit
occidere incipit occisionem. Nota
etiam Cyrillus liber 9 in julia et Theod. Q. 47
in gen putasse ipsum Henos propter probi
tatem coepisse vocari Deum. Hebraei putant tunc coepisse idola. Nam chalal significat etiam polluere quasi dicat Moses tunc polluta est invocatio Dei. At verus sensus est quod iste Henos fuerit optimus, et coeperit novo aliquo modo colere Deum vel quod renovaverit cultum Dei fere obliteratum a stirpe Cain. Nam verbum chalal cum significat polluere ponitur ordinarie in piel; hic autem est in hophal cuius alterum hiphil ordinarie significat incipere

◅▻

Revision as of 00:59, 11 May 2022 (view source) Piet Van Boxel (talk \| contribs) (→‎Not proofread: Created page with "v, 26 {{Left sidenote\|}}iste coepit invocare. Graeci qui legunt, iste speravit invocare, legerunt pro az ze et illud huchal deduxerunt a jachal quod significat sperare. Nostri...")		Revision as of 01:10, 11 May 2022 (view source) Piet Van Boxel (talk \| contribs) Newer edit →
Page body (to be transcluded):		Page body (to be transcluded):
Line 1:		Line 1:
−	v, 26 {{Left sidenote\|}}iste ~~coepit~~ invocare. Graeci qui legunt, iste speravit invocare, legerunt pro ~~az ze~~ et illud ~~huchal deduxerunt~~ a ~~jachal~~ quod significat sperare. Nostri autem deducunt a ~~chalal~~ quod in kal est periit, in piel occidit, in hiphil incoepit. Nam qui facit occidere incipit occisionem. Nota etiam Cyrillus liber 9 in julia et Theod. Q. 47 in gen putasse ipsum Henos propter ~~probitatem~~ coepisse vocari Deum. Hebraei putant tunc coepisse idola. Nam chalal significat etiam polluere quasi dicat Moses tunc polluta est invocatio Dei. At verus sensus est quod iste Henos fuerit optimus, et coeperit novo aliquo modo colere Deum vel quod renovaverit cultum Dei fere obliteratum a stirpe Cain. Nam verbum chalal cum significat polluere ponitur ordinarie in piel; hic autem est in hophal cuius alterum hiphil ordinarie significat incipere	+	v, 26 {{Left sidenote\|}}iste coep<lb/>it invocare. Graeci qui legunt,<lb/> iste speravit invocare, legerunt pro אז זֶא et illud הוּחַל dedu<lb/>xerunt a יָחַל quod significat sperare. Nostri autem deducunt a חָלַל<lb/> quod in <del>pi</del> kal est periit, in piel<lb/> occidit, in hiphil incoepit. Nam qui facit<lb/> occidere incipit occisionem. Nota<lb/> etiam Cyrillus liber 9 in julia et Theod. Q. 47<lb/> in gen putasse ipsum Henos propter probi<lb/>tatem coepisse vocari Deum. Hebraei putant tunc coepisse idola. Nam chalal significat etiam polluere quasi dicat Moses tunc polluta est invocatio Dei. At verus sensus est quod iste Henos fuerit optimus, et coeperit novo aliquo modo colere Deum vel quod renovaverit cultum Dei fere obliteratum a stirpe Cain. Nam verbum chalal cum significat polluere ponitur ordinarie in piel; hic autem est in hophal cuius alterum hiphil ordinarie significat incipere