Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/387"

Revision as of 16:35, 16 November 2021

This page has not been proofread

f. 186r

plus iuuat laetitia. ipsa laetitia cui etiam aliquid vanitatis spiritualis superueniat, quam ipsa tristitia, cui aliquid frustraneae perturbationis est permixtum quae quidem perturbatio solet exitum^[1] suum habere a spiritu malo^[2] licet in bono spiritu^[3] soleat terminari^[a] sicut laetitia contraria solet quidem ortum habere per spiritum bonum et saepe terminari in spiritum malum. Sicut enim bonus spiritus solet ex tristitijs sumere argumenta trahendi nos ad id quod solidum est bonum ut nos vere consoletur annihilata tristitia^[4] ita quoque solet inimicus sumere occasionem ex laetitijs ut nos ad vanum gaudium deducat ex quo postea sequatur tristitia. Caueantur igitur, id est obseruentur extrema horum excessuum, siue principia siue fines, ut cognoscantur spiritus suggestores et promotores, et terminatores talium motuum animarum^[5], atque impressionum spiritualium.

In die Ascensionis mihi contigit quidam bonus
_______________

↑ ] sequitur in spirit malum, sed eras.

_______________

↑ exitum] ortum MF
↑ spiritu malo] malo spiritu MF
↑ bono spiritu] bonum spiritum MF
↑ tristitia] falsa aut uana laetitia MF
↑ animarum] animae MF

◅▻

[4] ] sequitur in spirit malum, sed eras.

[1] xitum] ortum MF

[2] spiritu malo] malo spiritu MF

[3] spiritu] bonum spiritum MF

[5] tristitia] falsa aut uana laetitia MF

[6] rum] animae MF

[1]

[2]

[3]

[a]

[4]

[5]

@@ Page body (to be transcluded): / Page body (to be transcluded): @@
@@ Line 3: / Line 3: @@
-ipsa laetitia, cui etiam aliquid uanita-tis spiritualis superueniat, quam ipsa tristitia, cui aliquid frustra-neae perturbationis est permixtum. Quae quidem perturbatio solet ortum suum habere a malo spiritu, licet in bonum spiritum soleat terminari; sicut laetitia contraria solet quidem ortum habere per spiritum bonum et saepe terminari in spiritum malum. Sicut enim bonus spiritus solet ex tristitiis sumere argumenta trahendi nos ad id quod solidum est bonum, ut nos uere consoletur, annihilata falsa aut uana laetitia; ita quoque solet inimicus sumere occasionem ex laetitiis, ut nos ad uanum gaudium dedu-
+{{Right sidenote|plus iuuat laetitia.}}ipsa laetitia cui etiam aliquid vanitatis spiritualis superueniat, quam ipsa tristitia, cui aliquid frustraneae perturbationis est permixtum quae quidem perturbatio solet
-Emendatum ex Assumptionis.
+exitum<ref group="text-notes">exitum] ortum <i>MF</i></ref>
-Die 3 Maji Ascensionis festum eo anno celebrabatur.
+suum habere a
-Memorialb.-Majo 1543	641
+spiritu malo<ref group="text-notes">spiritu malo] malo spiritu <i>MF</i></ref>
-cat, ex quo postea sequatur tristitia. Caueantur igitur, id est, ob» seruentur extrema horum excessuum, siue principia, siue fines, ut cognoscantur spiritus suggestores, et promotores, et terminatores talium motuum animae atque impressionum spiritualium.
+licet in
-.	In die Ascensionis mihi contigit quidam bonus
+bono spiritu<ref group="text-notes">bono spiritu] bonum spiritum <i>MF</i></ref>
+soleat
+terminari<ref group="comment-notes">] <i>sequitur</i> in spirit malum<i>, sed eras.</i></ref>
+sicut laetitia contraria solet quidem ortum habere per spiritum bonum et saepe terminari in spiritum malum.
+Sicut enim bonus spiritus solet ex tristitijs sumere argumenta trahendi nos ad id quod solidum est bonum ut nos vere consoletur annihilata
+tristitia<ref group="text-notes">tristitia] falsa aut uana laetitia <i>MF</i></ref>
+ita quoque solet inimicus sumere occasionem ex laetitijs ut nos ad vanum gaudium deducat ex quo postea sequatur tristitia.
+Caueantur igitur, id est obseruentur extrema horum excessuum, siue principia siue fines, ut cognoscantur spiritus suggestores et promotores, et terminatores talium motuum
+animarum<ref group="text-notes">animarum] animae <i>MF</i></ref>,
+atque impressionum spiritualium.
+In die Ascensionis mihi contigit quidam bonus
 <br>
+_______________
 {{reflist|group=comment-notes}}
 _______________
 {{reflist|group=text-notes}}