Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/85"

From GATE
m (→‎top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>)
Page statusPage status
-
Not proofread
+
Not proofread
Header (noinclude):Header (noinclude):
Line 1: Line 1:
 +
{{TurnPage}}
  
 +
<br>
 +
<p style="float:right"><span style="color:Blue">
 +
f. 35r
 +
</span></p>
 +
<br>
 +
{{Sidenotes begin|side=right}}
Page body (to be transcluded):Page body (to be transcluded):
Line 1: Line 1:
 
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]]
 
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]]
 +
<div style="text-align:justify">
 +
 +
 +
meliorem inue27niendi spiritus praeparationem, hominem primam suam intentionem ad ea, quae Dei sunt, erectam habere; et quia homo in ipsis proficit, oculum quidem non habendo suum principalem, quemadmodum et hucusque saepe feci ad perturbationum, tentationum et tristitiae remedium; qui enim Deum nostrum quaerit, et quae eius sunt solum, et praecipue ut tentationes et tristitias repellat immediate, pro se ipso deuotionem non qu[a]erendo, hic ipse in semetipso ineptus [esset], et deuotionem naucifaciens, nisi affligeretur, et hoc est amorem per timorem imperfectionis et miseriae quaerere, et sensum bonum et spiritualem ad mali euitationem; ob id iuste quidem et misericorditer ad tempus eiusmodi in. suos immittit perturbationes; <br>
 +
{{reflist|group=comment-notes}}
 +
_______________
 +
{{reflist|group=text-notes}}

Revision as of 05:30, 6 June 2021

This page has not been proofread



f. 35r



meliorem inue27niendi spiritus praeparationem, hominem primam suam intentionem ad ea, quae Dei sunt, erectam habere; et quia homo in ipsis proficit, oculum quidem non habendo suum principalem, quemadmodum et hucusque saepe feci ad perturbationum, tentationum et tristitiae remedium; qui enim Deum nostrum quaerit, et quae eius sunt solum, et praecipue ut tentationes et tristitias repellat immediate, pro se ipso deuotionem non qu[a]erendo, hic ipse in semetipso ineptus [esset], et deuotionem naucifaciens, nisi affligeretur, et hoc est amorem per timorem imperfectionis et miseriae quaerere, et sensum bonum et spiritualem ad mali euitationem; ob id iuste quidem et misericorditer ad tempus eiusmodi in. suos immittit perturbationes;

_______________