Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/416"
ArchivesPUG (talk | contribs) m (→top: added Template:TurnPage, replaced: <noinclude></noinclude> → <noinclude><references/> {{TurnPage}}</noinclude>) |
|||
| Header (noinclude): | Header (noinclude): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| + | {{TurnPage}} | ||
| + | <br> | ||
| + | <p style="float:right"><span style="color:Blue"> | ||
| + | f. 200v | ||
| + | </span></p> | ||
| + | <br> | ||
| + | {{Sidenotes begin|side=left}} | ||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages not proofread]] | ||
| − | 337. | + | <div style="text-align:justify"> |
| + | |||
| + | |||
| + | Eram igitur interim, dum vestirem me, et dum ab-soluerem illa necessaria, quae praecedunt officium meum, totus collectus ad hoc vnum 126 desiderandum, quod est bene et attente et cum deuotione orare; ita vt in corde senserim ex hoc desiderio intrare quamdam bonam passionem, id est, timorem vt me non possim conseruare * in ea dispositione. Haec bona dispositio durauit usque post missam, cum desiderio vt semper eamdem viam possim tenere. | ||
| + | 337. Hic notaui quod bonum esset vt cor nostrum semp>er esset vel in quadam tristitia, propter priuationem diuinae assi-stentiae atque illustrationis specialis quae ex deuotione actuali solet percipi, vel in confortatione ^ ex praesentia eiusdem. In hoc enim videtur quoddam exercitium perpetuum, vt sentiri possit quidnam tandem aliquando priuari diuina visione et fruitione, et eamdem possidere; | ||
| + | <br> | ||
| + | {{reflist|group=comment-notes}} | ||
| + | _______________ | ||
| + | {{reflist|group=text-notes}} | ||
Revision as of 09:41, 30 November 2021
f. 200v
Eram igitur interim, dum vestirem me, et dum ab-soluerem illa necessaria, quae praecedunt officium meum, totus collectus ad hoc vnum 126 desiderandum, quod est bene et attente et cum deuotione orare; ita vt in corde senserim ex hoc desiderio intrare quamdam bonam passionem, id est, timorem vt me non possim conseruare * in ea dispositione. Haec bona dispositio durauit usque post missam, cum desiderio vt semper eamdem viam possim tenere.
337. Hic notaui quod bonum esset vt cor nostrum semp>er esset vel in quadam tristitia, propter priuationem diuinae assi-stentiae atque illustrationis specialis quae ex deuotione actuali solet percipi, vel in confortatione ^ ex praesentia eiusdem. In hoc enim videtur quoddam exercitium perpetuum, vt sentiri possit quidnam tandem aliquando priuari diuina visione et fruitione, et eamdem possidere;
_______________