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Cosa es cierta que, antes que venga el Seiior a juzgar, ha de venir El antecristo, el cual no verna nisi venerit discesio primum: y cual sea esta discesio no ha sido manifiesto. Porque unos,
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Cosa es cierta que, antes que venga el Seiior a juzgar, ha de venir El antecristo, el cual no verna nisi venerit discesio primum: y cual sea esta discesio no ha sido manifiesto. Porque unos, y no de poca autoridad, la han tenido por discesi6n del imperio romano, y otros por discesion de la Iglesia de Roma. Y porque la una ha dlas que pas6 y la otra no tantos, como parece en Armenia y Grecia, y no por esto el antecristo ha veni- 1520 do, pareci6 a otros que esta discesion sea de la fe cat6lica en la mayor o muy gran parte de la I glesia. Y corno no parezca haber otra manera de entender esta palabra que de una de las tres, y nadie, a lo que yo sepa, de los pasados de otra manera la haya entendido y todas estas tres estan ya cumplidas, pa- 1525 rece que no queda cosa que falta para temer que esta cercana la venida de es te mal y que aquella palabra «discesio» se debe entender de la discesion del vicario de Cristo, pontffice romano.