Difference between revisions of "Page:Ordenes Salamanca.djvu/84"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Ordenes Salamanca]] | [[Category:Ordenes Salamanca]] | ||
| − | medio se podrá aplicar para que esta falta se remedie | + | medio se podrá aplicar para que esta falta se remedie totalmente y no sería poco eficaz, antes es muy necesario, que en el examen de moral que deven hacer los n[uest]ros antes de darles dimisorias para ordenarse, se encargase a los examinadores, usasen de todo rigor que es en este punto el único modo de tener piedad”. Hasta aquí son palabras de Su Pater[nida]d; y haviendo yo juntado Consulta de los Consultores de Prov[inci]a p[ar]a ver y determinar el medio q[u]e podía tomar p[ar]a que se diese cumplim[ien]to a lo que Su P[aternida]d con expresiones tan grandes y eficaces me ordena y encarga mi conciencia con parecer de todos, resolví el que los sugetos que se reconocieron comprehendidos en d[ic]ha falta de ignorancia en materias morales, fuesen compedidos andubo examen, y no constando a juicio de los examinadores de la suficiencia requisita, fuesen suspensos de administrar el sacram[en]to de la Penit[enci]a. <br> |
| − | totalmente y no sería poco eficaz, antes es muy | + | En la misma dice Su Paternidad assí: “En la división en dos jurisdicciones de las Doctrinas del Paraná, me dicen se han experimentado inconvenientes, no s[iem]pre puede la explicaz[ió]n, aunque muy fundada, prebenir todo lo q[u]e después manifiesta la experiencia, y antes prueva una docilidad juiciosa y amiga solos de los aciertos, al apartarse de la 1<sup>a</sup> resolución q[uan]do en ella no se enquentran |
| − | + | [[Category:Ordenes Salamanca]] | |
| − | |||
| − | |||
| − | en este punto el único modo de tener piedad”. Hasta aquí | ||
| − | son palabras de Su | ||
| − | de los Consultores de | ||
| − | podía tomar | ||
| − | con expresiones tan grandes y eficaces me ordena y | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | examen, y no constando a juicio de los examinadores | ||
| − | de la suficiencia requisita, fuesen suspensos de | ||
| − | |||
| − | En la misma dice Su Paternidad assí: “En la división | ||
| − | en dos jurisdicciones de las Doctrinas del Paraná, me | ||
| − | dicen se han experimentado inconvenientes, no | ||
| − | |||
| − | después manifiesta la experiencia, y antes prueva una | ||
| − | docilidad juiciosa y amiga solos de los aciertos, al | ||
| − | |||
Revision as of 18:26, 15 July 2019
medio se podrá aplicar para que esta falta se remedie totalmente y no sería poco eficaz, antes es muy necesario, que en el examen de moral que deven hacer los n[uest]ros antes de darles dimisorias para ordenarse, se encargase a los examinadores, usasen de todo rigor que es en este punto el único modo de tener piedad”. Hasta aquí son palabras de Su Pater[nida]d; y haviendo yo juntado Consulta de los Consultores de Prov[inci]a p[ar]a ver y determinar el medio q[u]e podía tomar p[ar]a que se diese cumplim[ien]to a lo que Su P[aternida]d con expresiones tan grandes y eficaces me ordena y encarga mi conciencia con parecer de todos, resolví el que los sugetos que se reconocieron comprehendidos en d[ic]ha falta de ignorancia en materias morales, fuesen compedidos andubo examen, y no constando a juicio de los examinadores de la suficiencia requisita, fuesen suspensos de administrar el sacram[en]to de la Penit[enci]a.
En la misma dice Su Paternidad assí: “En la división en dos jurisdicciones de las Doctrinas del Paraná, me dicen se han experimentado inconvenientes, no s[iem]pre puede la explicaz[ió]n, aunque muy fundada, prebenir todo lo q[u]e después manifiesta la experiencia, y antes prueva una docilidad juiciosa y amiga solos de los aciertos, al apartarse de la 1a resolución q[uan]do en ella no se enquentran
