Difference between revisions of "Page:APUG 2801.djvu/50"
Sapienza09 (talk | contribs) |
Sapienza09 (talk | contribs) |
||
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
| − | In actionibus motui corporis et Verbis elationem, ac <unclear></unclear> fugiant<br> | + | 16. In actionibus motui corporis et Verbis elationem, ac <unclear></unclear> fugiant<br> |
cum ea homines Deo et hominibus reddat odiosos.<br> | cum ea homines Deo et hominibus reddat odiosos.<br> | ||
| − | Lectum suum quisq. componat, omnibus in rebus munditiam <unclear></unclear>, easque<br> | + | 17.Lectum suum quisq. componat, omnibus in rebus munditiam <unclear></unclear>, easque<br> |
ordine dispositas habeat.<br> | ordine dispositas habeat.<br> | ||
| − | E cubiculo nemo <unclear>egridiatur</unclear> nisi decenti Vestitu ad præscriptam formam<br> | + | 18. E cubiculo nemo <unclear>egridiatur</unclear> nisi decenti Vestitu ad præscriptam formam<br> |
amictus eoq. circa corpus <unclear>disposito</unclear> accommodato.<br> | amictus eoq. circa corpus <unclear>disposito</unclear> accommodato.<br> | ||
| − | Nihil perniciosius adolescentibus iis præsertim qui sub certa vivendi<br> | + | 19. Nihil perniciosius adolescentibus iis præsertim qui sub certa vivendi<br> |
disciplina degunt, quam sæpius domi multo magis <unclear></unclear><unclear></unclear> vagari,<br> | disciplina degunt, quam sæpius domi multo magis <unclear></unclear><unclear></unclear> vagari,<br> | ||
est enim inanis cuiusdam levitatis argumentum, quapropter nulli<br> | est enim inanis cuiusdam levitatis argumentum, quapropter nulli<br> | ||
| Line 11: | Line 11: | ||
accederi nisi de licentia superioris, à quo hæc licentia tunc<br> | accederi nisi de licentia superioris, à quo hæc licentia tunc<br> | ||
amittatur cum <unclear></unclear> postulabit.<br> | amittatur cum <unclear></unclear> postulabit.<br> | ||
| − | Inter eundem ea tm loca petant ad <unclear>quæ</unclear> proficiscendi <unclear>edicta</unclear> fuit facultas<br> | + | 20. Inter eundem ea tm loca petant ad <unclear>quæ</unclear> proficiscendi <unclear>edicta</unclear> fuit facultas<br> |
ac dent operam, ut quod celerime fieri possit se expediant, domumque<br> | ac dent operam, ut quod celerime fieri possit se expediant, domumque<br> | ||
recipiant ante signum <unclear>Angelicæ</unclear> Salutationis.<br> | recipiant ante signum <unclear>Angelicæ</unclear> Salutationis.<br> | ||
| − | Cum assignatis sibi sociis, aut famulis exeant, et cum iisdim domum revertantur<br> | + | 21. Cum assignatis sibi sociis, aut famulis exeant, et cum iisdim domum revertantur<br> |
| − | Alter alterius cubiculum non ingrediatur sine licentia eius cui hac cura<br> | + | 22. Alter alterius cubiculum non ingrediatur sine licentia eius cui hac cura<br> |
demandata est.<br> | demandata est.<br> | ||
| − | De nocte nemo nisi cum lumine domi incidat, qui secus fecerit graves pœnas <unclear></unclear><br> | + | 23. De nocte nemo nisi cum lumine domi incidat, qui secus fecerit graves pœnas <unclear></unclear><br> |
| − | Mensa, et tempora ad Recreationes instituta sint alumnis, et convictoribus<br> | + | 24. Mensa, et tempora ad Recreationes instituta sint alumnis, et convictoribus<br> |
communia, in eisq. omnes æqualiter versentur, nulla adhibita distinctione<br> | communia, in eisq. omnes æqualiter versentur, nulla adhibita distinctione<br> | ||
| − | Erunt quotidie duæ recreationes, una scilicet hora statim à prandio altera<br> | + | 25. Erunt quotidie duæ recreationes, una scilicet hora statim à prandio altera<br> |
statim à cœna, quibus horis inter <unclear>se loquantur</unclear> de his quæ ad honestam<br> | statim à cœna, quibus horis inter <unclear>se loquantur</unclear> de his quæ ad honestam<br> | ||
recreationem faciunt. Singulis vero <unclear>hebdomadis</unclear> ubi duo festa non intercedunt<br> | recreationem faciunt. Singulis vero <unclear>hebdomadis</unclear> ubi duo festa non intercedunt<br> | ||
| Line 27: | Line 27: | ||
vel canendo, vel in aliquo honesto ludo modestia, et ædificationis semper<br> | vel canendo, vel in aliquo honesto ludo modestia, et ædificationis semper<br> | ||
habita ratione<br> | habita ratione<br> | ||
| − | Cum primum morbo correptus quis decubuerit statim per se vel palium<br> | + | 26. Cum primum morbo correptus quis decubuerit statim per se vel palium<br> |
ministrum moneat, ac in Infirmariam missus Confessarium accersat eique<br> | ministrum moneat, ac in Infirmariam missus Confessarium accersat eique<br> | ||
peccata<br> | peccata<br> | ||
Revision as of 11:29, 18 February 2026
16. In actionibus motui corporis et Verbis elationem, ac fugiant
cum ea homines Deo et hominibus reddat odiosos.
17.Lectum suum quisq. componat, omnibus in rebus munditiam , easque
ordine dispositas habeat.
18. E cubiculo nemo egridiatur nisi decenti Vestitu ad præscriptam formam
amictus eoq. circa corpus disposito accommodato.
19. Nihil perniciosius adolescentibus iis præsertim qui sub certa vivendi
disciplina degunt, quam sæpius domi multo magis vagari,
est enim inanis cuiusdam levitatis argumentum, quapropter nulli
quavis privatis de causis è seminario ianua
accederi nisi de licentia superioris, à quo hæc licentia tunc
amittatur cum postulabit.
20. Inter eundem ea tm loca petant ad quæ proficiscendi edicta fuit facultas
ac dent operam, ut quod celerime fieri possit se expediant, domumque
recipiant ante signum Angelicæ Salutationis.
21. Cum assignatis sibi sociis, aut famulis exeant, et cum iisdim domum revertantur
22. Alter alterius cubiculum non ingrediatur sine licentia eius cui hac cura
demandata est.
23. De nocte nemo nisi cum lumine domi incidat, qui secus fecerit graves pœnas
24. Mensa, et tempora ad Recreationes instituta sint alumnis, et convictoribus
communia, in eisq. omnes æqualiter versentur, nulla adhibita distinctione
25. Erunt quotidie duæ recreationes, una scilicet hora statim à prandio altera
statim à cœna, quibus horis inter se loquantur de his quæ ad honestam
recreationem faciunt. Singulis vero hebdomadis ubi duo festa non intercedunt
integrum diem habebunt quo die intermissis studijs literarijs
in pietatis agant otium, omnes quod opportunum erit igent vel deambulando
vel canendo, vel in aliquo honesto ludo modestia, et ædificationis semper
habita ratione
26. Cum primum morbo correptus quis decubuerit statim per se vel palium
ministrum moneat, ac in Infirmariam missus Confessarium accersat eique
peccata
