Difference between revisions of "Historia domus FCR"
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Dopo la restaurazione della Compagnia di Gesù, La Congregazione Generale XXI (1829) chiese al padre generale di esortare ai provinciali di continuare con la redazione delle storia delle case, dei collegi e lettere annue. A partire da 1925 la ''Pratica Quaedam'' al capitolo II (''De scribendis documentis ad historia et aedificationem facientibus''), n. 40 § 2 stabilì che in ogni casa doveva esserci un ''scriptor historiae domus'' il quale doveva seguire un determinato ordine nella sua redazione: | Dopo la restaurazione della Compagnia di Gesù, La Congregazione Generale XXI (1829) chiese al padre generale di esortare ai provinciali di continuare con la redazione delle storia delle case, dei collegi e lettere annue. A partire da 1925 la ''Pratica Quaedam'' al capitolo II (''De scribendis documentis ad historia et aedificationem facientibus''), n. 40 § 2 stabilì che in ogni casa doveva esserci un ''scriptor historiae domus'' il quale doveva seguire un determinato ordine nella sua redazione: | ||
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− | < | + | <nowiki>"1. De vita religiosa Nostrorum, sii quid peculiarità notate dignum occurrat; 2. De vita intellettuali Nostrorum, ut de studios, bibliothecis, mmusaeis, etc; 3. De ministeriis Nostrorum, i.e. de ministeriis et operibus tam in ecclesia nostra et loco residente qua alibi, de sciolsi, de librorum conscriptione, etc; 4. De valetudine Nostrorum, si quid forte notatu dignum occurrat; 5. De contradictionibus, persecutionibus, aut de peculiari favore nobis exhibito."</nowiki> |
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Revision as of 11:49, 10 April 2024
Dopo la restaurazione della Compagnia di Gesù, La Congregazione Generale XXI (1829) chiese al padre generale di esortare ai provinciali di continuare con la redazione delle storia delle case, dei collegi e lettere annue. A partire da 1925 la Pratica Quaedam al capitolo II (De scribendis documentis ad historia et aedificationem facientibus), n. 40 § 2 stabilì che in ogni casa doveva esserci un scriptor historiae domus il quale doveva seguire un determinato ordine nella sua redazione:
"1. De vita religiosa Nostrorum, sii quid peculiarità notate dignum occurrat; 2. De vita intellettuali Nostrorum, ut de studios, bibliothecis, mmusaeis, etc; 3. De ministeriis Nostrorum, i.e. de ministeriis et operibus tam in ecclesia nostra et loco residente qua alibi, de sciolsi, de librorum conscriptione, etc; 4. De valetudine Nostrorum, si quid forte notatu dignum occurrat; 5. De contradictionibus, persecutionibus, aut de peculiari favore nobis exhibito."