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f. 37r

Na lo otro que se a menester Esto desde los Pulpitos y En los confesonarios
dandoles a Entender Como son obligados a Esto pues no lo saben. Y quando
todo Esto no bastase convernia que los compeliesen a yr al sermon: o por
via de excomunion o lo que mejor Seria Por alguna otra pena puesta
por El obispo: o por El braço seglar: y con dar una buelta El juez por
la plaça y hazer como que lleva presos a algunos: bastaria para hazer
todos con miedo lo que son obligados: mayormente no Siendo El sermon
tan largo que les pueda ympedir lo que dizen que les conviene hazer:
para otro dia. Y no se deve desesperar de salir con Esto pues en las casas
de la compañia de IHS se suele predicar Esta doctrina las fiestas
En la tarde: y ay grande copia de oyentes. Especialmente siendo El
predicador algo acepto: Tandem: no es cosa que se deve dexar de proveer
pues que Es mandamiento de dios que aya chathechismo: y como pueden
compeler a uno que fue baptizado quando niño a que guarde la fee
quando grande: asi tambien a que la sepa y El modo como la sepa
conforme a su obligacion. Y Pues lo que se pretende En los sermones
En que se declara El sancto Evangelio al tiempo de la misa mayor
no Es chathechizar a los Rudos: mas Enseñar a los chathechizados:
Es cierto que ay Razon Para saber Estos fundamentos de la fee
y del provechoso uso de los Sacramentos donde les fuere Enseñado. Y haze mas tolerable El travajo de yr a Estos sermones de la doctrina
El no ser por toda la vida sino por dos años como En el concilio Ilibertino
se dize. O por algun tiempo mas o menos que Este sancto concilio señalare:
y por Esto aunque fuesen compelidos a Ello no ternian razon para
se agraviar. Aunque Entiendo que si se busca predicador accepto: y ay
persuasion de parte del obispo: y si es menester dese a Entender que El Rei
o los señores lo quieren yra la gente de buena gana sin ser compelidos.
¶ Otro medio ay para El Remedio desta gente tan necesitada: y visto
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