Difference between revisions of "Page:Ordenes Salamanca.djvu/119"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 3: | Line 3: | ||
''<span style="color:Blue">de un mes entero después de la publicación de este or[de]n se despedirán de estas misiones todos quantos españoles o mestizos están conchavados</span>''. <br> | ''<span style="color:Blue">de un mes entero después de la publicación de este or[de]n se despedirán de estas misiones todos quantos españoles o mestizos están conchavados</span>''. <br> | ||
26[<sup>o</sup>]. ''<span style="color:Blue"><hi rend="underline">Con el mismo orden y con el mismo aprieto, prohíbo</hi><ref>Texto omitido por Ibañez.</ref> (y no se permita por ningún caso) el que ningún español <hi rend="underline">seglar</hi><ref>A palavra "seglar", Ibañez suprime na sua obra, ''El Reyno Jesuitico'', 34.</ref>, ni clérigo, ni religioso entre a nuestros Pueblos a comerciar ny por otro ningún título se les permita entrar a ellos, (exceptuando, a los que acompañan en sus visitas a los señores Governadores y señores Ob[is]pos, que no se puede estorvar) exceptuando también a los 4 Pueblos de avajo o del Paraguay a q[uie]nes por los PP. Prov.les está permitido el comercio con los del Paraguay por donde consta quedar cerrada la puerta al comercio expecialm[en]te con Itapúa</span>''<ref>B. Ibañez Echávarri, [[Page:El Reyno jesuitico (1762).pdf/42|''El Reyno Jesuitico'', 34]] que acrescenta entre parêntesis: "(y tambien que los que se juzgan autorizados á cerrarla se juzgan independiente)"; depois segue a citação.</ref>. <br> | 26[<sup>o</sup>]. ''<span style="color:Blue"><hi rend="underline">Con el mismo orden y con el mismo aprieto, prohíbo</hi><ref>Texto omitido por Ibañez.</ref> (y no se permita por ningún caso) el que ningún español <hi rend="underline">seglar</hi><ref>A palavra "seglar", Ibañez suprime na sua obra, ''El Reyno Jesuitico'', 34.</ref>, ni clérigo, ni religioso entre a nuestros Pueblos a comerciar ny por otro ningún título se les permita entrar a ellos, (exceptuando, a los que acompañan en sus visitas a los señores Governadores y señores Ob[is]pos, que no se puede estorvar) exceptuando también a los 4 Pueblos de avajo o del Paraguay a q[uie]nes por los PP. Prov.les está permitido el comercio con los del Paraguay por donde consta quedar cerrada la puerta al comercio expecialm[en]te con Itapúa</span>''<ref>B. Ibañez Echávarri, [[Page:El Reyno jesuitico (1762).pdf/42|''El Reyno Jesuitico'', 34]] que acrescenta entre parêntesis: "(y tambien que los que se juzgan autorizados á cerrarla se juzgan independiente)"; depois segue a citação.</ref>. <br> | ||
| − | 27[<sup>o</sup>]. ''<span style="color:Blue">Solo por el bien y conveniencias grandes que se les puede seguir a estas misiones, permito y doy licencia por esta vez, para que un español Ingeniero, llamado Dn. Alonso, que fue artillero en Buenos Ayres pueda entrar para que con ingenio y facilidad pueda abrir paso por el Itú a todo género de embarcaz[ion]es y para que más arriva del Itú registre, pese y mida si es factible dar un brazo de comunicación del río Paraná a las cavezas del río Corriente[s] y siendo factible la obra y también p[ar]a que pueda hacer una o dos atahonas y enseñar a los indios a que las</span>'' | + | 27[<sup>o</sup>]. ''<span style="color:Blue">Solo por el bien y conveniencias grandes que se les puede seguir a estas misiones, permito y doy licencia por esta vez, para que un español Ingeniero, llamado Dn. Alonso<ref>Na sua obra Ibañez reporta o sobrino do engenheiro: "Alonso Tejero".</ref>, que fue artillero en Buenos Ayres pueda entrar para que con ingenio y facilidad pueda abrir paso por el Itú a todo género de embarcaz[ion]es y para que más arriva del Itú registre, pese y mida si es factible dar un brazo de comunicación del río Paraná a las cavezas del río Corriente[s] y siendo factible la obra y también p[ar]a que pueda hacer una o dos atahonas y enseñar a los indios a que las</span>'' |
[[Category:Ordenes Salamanca]] | [[Category:Ordenes Salamanca]] | ||
Revision as of 01:23, 20 January 2023
de un mes entero después de la publicación de este or[de]n se despedirán de estas misiones todos quantos españoles o mestizos están conchavados.
26[o]. Con el mismo orden y con el mismo aprieto, prohíbo[1] (y no se permita por ningún caso) el que ningún español seglar[2], ni clérigo, ni religioso entre a nuestros Pueblos a comerciar ny por otro ningún título se les permita entrar a ellos, (exceptuando, a los que acompañan en sus visitas a los señores Governadores y señores Ob[is]pos, que no se puede estorvar) exceptuando también a los 4 Pueblos de avajo o del Paraguay a q[uie]nes por los PP. Prov.les está permitido el comercio con los del Paraguay por donde consta quedar cerrada la puerta al comercio expecialm[en]te con Itapúa[3].
27[o]. Solo por el bien y conveniencias grandes que se les puede seguir a estas misiones, permito y doy licencia por esta vez, para que un español Ingeniero, llamado Dn. Alonso[4], que fue artillero en Buenos Ayres pueda entrar para que con ingenio y facilidad pueda abrir paso por el Itú a todo género de embarcaz[ion]es y para que más arriva del Itú registre, pese y mida si es factible dar un brazo de comunicación del río Paraná a las cavezas del río Corriente[s] y siendo factible la obra y también p[ar]a que pueda hacer una o dos atahonas y enseñar a los indios a que las
- ↑ Texto omitido por Ibañez.
- ↑ A palavra "seglar", Ibañez suprime na sua obra, El Reyno Jesuitico, 34.
- ↑ B. Ibañez Echávarri, El Reyno Jesuitico, 34 que acrescenta entre parêntesis: "(y tambien que los que se juzgan autorizados á cerrarla se juzgan independiente)"; depois segue a citação.
- ↑ Na sua obra Ibañez reporta o sobrino do engenheiro: "Alonso Tejero".
