Difference between revisions of "Page:FC 1042.djvu/123"
| Page body (to be transcluded): | Page body (to be transcluded): | ||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages proofread]] | [[Category:Fabro pages]][[Category:Fabro pages proofread]] | ||
| − | dando eis exemplum humilitatis, et patientiae ad eorum aedificationem quemadmodum ipsi ostendunt eis probitatem{{Right sidenote|Christus | + | dando eis exemplum humilitatis, et patientiae ad eorum aedificationem quemadmodum ipsi ostendunt eis probitatem{{Right sidenote|Christus voluit pati maiorem crudelitatem quia poterat melius ferre tales personas, et efficacius orare pro eis, et aedificare etc.}}<ref group="text-notes">probitatem] probationem <i>MF</i></ref> iustitiae, quam unusquisque Sanctorum meretur. Ideo voluit Dominus noster Jesus Christus, quod maior crudelitas, quam unquam visa fuit sibi ipsi fieret, quia ipse talis erat, ut possit<ref group="text-notes">possit] posset <i>MF</i></ref> melius ferre tales personas, et efficacius orare pro eis, considerando qualiter indigerent exemplo maioris humilitatis, aut patientiae, aut<ref group="text-notes">aut] et <i>MF</i> [p. 533]</ref> charitatis, quam usquam inveniretur. Ideo esset melius semper ut {{Right sidenote|pessimi sint apud optimos.}}pessimi quique essent apud optimos, ut unusquisque cum alterius adiutorio posset melius proficere, observando semper bonam<ref group="text-notes">bonam] bonus <i>MF</i></ref> {{Right sidenote|Bona regula, ut quanto maiorem rigorem contra se cense}}Regulam suam quae est, ut quanto maiorem rigorem iustitiae contra |
<br> | <br> | ||
Revision as of 10:06, 11 December 2024
f. 54r
dando eis exemplum humilitatis, et patientiae ad eorum aedificationem quemadmodum ipsi ostendunt eis probitatem Christus voluit pati maiorem crudelitatem quia poterat melius ferre tales personas, et efficacius orare pro eis, et aedificare etc. [1] iustitiae, quam unusquisque Sanctorum meretur. Ideo voluit Dominus noster Jesus Christus, quod maior crudelitas, quam unquam visa fuit sibi ipsi fieret, quia ipse talis erat, ut possit[2] melius ferre tales personas, et efficacius orare pro eis, considerando qualiter indigerent exemplo maioris humilitatis, aut patientiae, aut[3] charitatis, quam usquam inveniretur. Ideo esset melius semper ut pessimi sint apud optimos. pessimi quique essent apud optimos, ut unusquisque cum alterius adiutorio posset melius proficere, observando semper bonam[4] Bona regula, ut quanto maiorem rigorem contra se cense Regulam suam quae est, ut quanto maiorem rigorem iustitiae contra
_______________
